文/潇洒园主原文地址: http://blog.sina.com.cn/u/5f805fb80100ft0y

　　清诗的繁荣与浩瀚，在一般读者心中是想象不出的。朱则杰教授以为，有清一代，仅诗人数量即达10万人，而盛产的诗歌作品更是不可计数。

　　清诗不惟数量惊人，质量也堪可比肩唐宋，成为迈越元明的又一座高峰。与过往的文学盛世相比，作为古代诗歌光辉后殿以及近代诗歌伟大开山的清代，并没有获得与其成就相匹配的重视度，实是今人目力惯于“照远不照近”造成的结果。

　　近日翻阅刘世南先生旧著，专论清诗流派史，深为前清诗坛蔚为大观所震撼。主潮激荡，流派纷呈，恰是文化分蘖兴旺的标志。这当中，桐城诗派斩截众流，独举一帜，尤为耐人寻味。然桐城诗名为桐城文名所掩，却是后世读者视野限囿，不为广播久传所致。譬如姚鼐，其诗雄直深婉，独步当时，七律更被尊为国朝第一人。厉志就很疑惑：“姚惜抱先生诗，力量高大，音韵朗畅，一时名辈，当无其匹。今人但重其文，而不知其诗，何耶？”

　　论者言姚鼐诗作取法韩愈、黄庭坚，兼师李义山、太白、东坡，清新雅洁，雄浑矫健，境界阔大，意趣高华，有一种清季诗坛难见的“盛唐气象”。姚鼐之后，桐城传人最为宗仰姚鼐，桐城诗歌因之遂成一派，而派外诸家也于姚鼐诗有深契。

　　桐城诗派，既使性灵派影响消失，又让宋诗派导出诗坛。正如吴德旋的某首七绝，恰好表白了当时一种很普遍的诗歌风向：“渔阳逝兮更谁怜，转益多师后胜前。我自心钦姚惜抱，拜袁揖赵让时贤。”

　　姚鼐诗作的阳刚之美，读者诸君自下面的《夜起岳阳楼见月》中略可窥视一斑：“高楼深夜静秋空，荡荡江湖积气通。万顷波平天四面，九霄风定月当中。云间诸鸟峰何处？水上苍老瑟未终。便欲拂衣琼岛外，只留清潇落江东。”