全国父老兄弟姊妹公鉴：

 

　　今天施剑翘打死孙传芳，完全是为先父报仇。在十年前(即民国十四年)十月三日，有一位堪为军人模范的老将军施从滨在蚌埠车站被孙传芳杀害的，那位老将军就是我的先父。现在我把他老人家的为人和这段事的经过，简单地向各位申述：

　　先父施从滨，字汉亭，祖居安徽桐城砂子岗镇。兄弟四人，滦州起义烈士施公从云，即先四叔父也。少孤贫，先父弱冠从军，历任曹州、镇江、兖州、济南镇守使、师长、军长、山东军务帮办等职。生平立言行事，尊效关、岳，尤以解除民众痛苦为己任。爱民爱国，一点忠心，非特齐、鲁民众有口皆碑，皇天后土，实所共见。当先父镇守曹州时，该地民风强悍，失业者多流为盗寇，先父多方筹划，创设草帽工厂，收容失业者，授以工艺，使能自食其力，活人无算，盗贼之风顿息，至今该厂营业不衰，此先父为政之一斑耳。常教翘等手足而言曰：“汝等存心立志，须能爱民爱物，勿怠堕，勿骄奢，应克己而益群，毋损人而利己。勤劳俭朴，乃人生之美德，汝等其永记之。”先父秉性清廉，为官数十载，所余者房屋数椽，薄田数亩而已。 

　　慨自民国十三年政变，张宗昌督鲁，先父以年将耳顺，请退者三。卒以民众之爱戴及政府之慰留，不果辞。十四年孙传芳以五省之众，自称联帅，南拒革命之师，北窥齐鲁之境，穷兵黩武，祸国殃民。先父为捍卫地方，奉政府命，率师战于徐州之野，将士用命，屡战皆捷。卒以孤军深入，众寡悬殊，且见忌于张属，后援不继，遂至兵败被俘，于民国十四年十月三日上午四时，被孙杀害在蚌埠车站之侧，时年五十九岁。夫两国相持，不斩来使，国际战争不加害被俘长官，况国内之同胞乎?而孙传芳鬼蜮其心，豺狼成性，冒天下之大不韪，启内战之端源，粉身碎骨，死有余辜。若孙之伤天害理，反自称“联帅”，与大匪首有何异乎!唯我先父，为国为民，奔走数十载，身逢乱世，卒以热血头颅，牺牲疆场，以政府之命官，为捍卫地方而被杀于乱臣之手，宁不冤乎?宁不痛乎?先父之冤，举国尽悉，中外人士，俱起公愤。而当时之政府，以孙握有五省兵权，惧莫敢问，致此为国牺牲头颅之老将军含冤地下。苍苍蒸民，谁无父母?剑翘处此，呼天不应，吁地无门，能不卧薪尝胆而图报此不共戴天之仇乎?是以忍痛含悲，侍母教弟，蜷伏津门，期乘杂乱纷争之际，借政治或军事之力以雪此仇，故于民国十七年牺牲一切，与同姓施靖公结婚，彼当时曾任要职，窃意借此可报父仇。孰意北伐成功即遭编遣，从此一蹶不振，岂非命乎？从兄中诚，自幼受先父教养培植，且藉先父遇难之机，得握兵权，但此不共戴天之仇，久已置之度外，此手足也，良可怨夫。大舍弟则凡自日本留学回国，即期进行此事，翘阻止曰：“死者之仇当报，但生者之气也当争。若弟有万一，则母老弟幼，情何以堪？你我应共同努力，以期万全，达成此志，免伤母怀，是为上策。” 时至今日已十年之久，且先父已拟定今冬或明春安葬，翘意在先父安葬之前，务求将孙打死，好慰老父在天之灵，亦所谓“君子报仇，十年不晚”也。以是离并返津，秘密进行，以必死之决心，尽为人子之天职，成败利钝，非所计也。事成而死，此信可作遗书；幸而不死，此信可作供辞。伏乞苍天鉴翘一点愚忱，则翘得瞑目矣。临楮怅望，不知所云，诸维鉴察不宣。