拾金不昧以养德，掘玉无他只修身——题记

　　“桐城派”引领中国文坛两百余年，经久不衰，其意义之深，影响之远，尤如一轮古老的十五的月亮凸现于天穹，而流传于民间的许多文学佳话与美谈，又宛如扑朔的繁星点缀于夜空之上，给迷人的夜色平添了几分神奇……

　　莫问出处无边无际无价之宝本天成

　　且说来由有声有色有形文章偶得之

　　(一)吴汝纶百字铭

　　远观山色，山景年年依旧；

　　近视人情，渐渐不如往昔。

　　花开兮，蝴蝶至；人困兮，亲朋疏。

　　请朋酒友，今日三千；自己心人，百无一二。

　　时来，谁不来？时不来，谁来？

　　亲戚朋友，说的是隔山话。

　　自跌倒，自己爬；他人扶，都是假。

　　且度过三冬四夏，暂受这些痛苦；

　　雪尽后，再开梅花。

　　(二)戴名世十步对

　　戴名世为“桐城派”代表人物之一，才华横溢，思维敏捷，文采飞扬，在民间流传的关于其“十步对”最为传神入化。

　　话说一日，戴名世与方苞等“桐城派”的几位“大腕”结伴览胜访贤于桐城南乡的官埠桥——其林桥一带，几位缓步徐行，赏景论文，不亦悦乎！因天气炎热，不一会儿几位都感到口干舌燥，便提议由能言善辩的戴名世前去弄点茶水给大伙儿解渴。

　　戴名世来到一农户门外，见一妇人正在堂屋前推磨碾粉，心中暗喜，便进门向妇人说明了来意。妇人见来者行步端庄，举止文雅，气宇非凡，放下手中的活计，笑了笑并未置可否，只是伸手指向面前的磨盘说，就以此为题我出一上联，你若能在十步之内对出下联，我便请诸位到寒舍作客饮茶如何？戴名世一向睿智超群，心想这有何难，便欣然应允。妇人出上联为：盘大眼小齿灵灵吞粗吐细。戴名世环视了一下堂屋周围，见大门拐角处靠着一杆秤，略加思索，灵机一动即对出下联：杆直钩弯星朗朗识重知轻。妇人叹服，热情地将几位请入家中，以当地特制的绿茶款待之。

　　又有一说为冬季版本的。因天寒地冻，几位饥肠辘辘，由戴名世替大家寻一口饭吃。村妇出的是下联：谷黄米白饭如霜，戴名世对上联：火红炭黑灰似雪。

　　至今，戴名世的“十步之内即有芳草”的“十步对”如同陈年老酒，仍在民间广为流传，散发着醉人的香气。而作为“富不丢猪、穷不丢书”文风盛行的南乡，一名村妇竟有如此高的文学造诣，也无疑应证了桐城-枞阳的那一句老话“武不过东乡、文不过南乡”。

　　(三)张英六尺巷

　　因张英让墙而形成的著名的桐城“六尺巷”广泛地被世人所传扬，成为了睦邻友好相处的“礼让”的典范，在“桐城派”文化中占有很重要的一席之地。然而历史上的名人让墙并非张英首创，应源自宋代尚书杨翥的让墙，有诗为证。

　　杨翥的让墙诗曰：余地无多莫较量，一条分作两家墙；普天之下皆王土，再过些儿也无妨。

　　张英的让墙诗云：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

　　从诗中不难看出其中的渊源关系，张英是在前人做出榜样的基础之上进行了加工与升华，继承发扬光大了中华传统美德，从而造就了“六尺巷”的流芳千古。同时可以看出张英“宰相肚里能撑船”的非凡气度和其万事“和为贵”的为官理念，张英同样为今天的“构建和谐社会”作出了榜样。(江雄旺)