枞阳县佛教据《桐城县志》记载，在宋代建寺庙有合明寺(后方乡)、西岩寺(会宫乡)、查林寺(白梅乡)、灵山寺(金渡乡)、四望寺(周潭乡)、白云寺(白梅乡)、茂林寺(黄坡坂)、天真寺(白石乡)、三圣庵(阳和乡)共九处；明代兴建有天峰寺(小缸窑)、永利寺(枞阳镇正观山)、赤城寺(杨湾乡)、禅寺寺(黄柏岭)、柳子寺(白柳乡)、大王庙(枞阳江口)、黄侍中庙(会宫乡黄公山)、宋公庙(官桥乡)、龙泉庵(白湖乡)、将军庙(义津乡)等十处。明神宗派任大用来浮山，诏赦玺书，颁赐《藏经》慈圣太后赐随藏袈裟，渖王捐送花幡和金银，使修华严大殿，形成一寺四岩(金谷、会圣、张公、祖师)僧侣达千人。

　　2006年后，全县正式登记的佛教活动场所81处，比丘48人，比丘尼54人，在庙长住居士36人，不同程度信教群众约6万人。

　　下面简单为大家介绍一下主要各乡镇寺庙庵堂情况：

　　01

　　准提庵

　　枞阳县准提庵坐落在周潭镇施湾村，始建于明末崇祯年间。该寺一直香火旺盛。

　　清宣统年间，经九华山黄大鹏先生举荐，由方小姑驻准提庵。该庵在方小姑的住持下，遵循佛门规范，香火兴旺，兼有山场树木、茶山果园、圩田等，可养活十余人。

　　抗战时期，该庵为济困行善救国，做出了无私奉献。该寺住持方小姑冒生命危险，给予新四军伤员大力支持和帮助，该庵也成为新四军的联络点。后受牵连，国民党尽焚准提庵，并发出通告，活捉方小姑进行活埋。后方小姑宁死不屈，点燃柴堆自焚。

　　解放后，该庵一直是残垣断壁。1995年后，当地群众为深切悼念方小姑，出资重修准提庵。现庵有大殿两进，供奉佛像数十余尊。由释果兴为该庵住持，负责庵内的日常事务。2012年被命名为省级“和谐寺观教堂”。2016年授予全国和谐寺庙教堂。

　　02

　　莲花禅寺

　　莲花禅寺历史沿革

　　莲花禅寺(原名莲花庵)坐落在现枞阳县官埠桥镇卧虎山脚下，明洪武时僧修禅重建。顺治十年重修。

　　相传清中晚期僧尼入住，改莲花禅寺。民国时期后相继有不少高僧大德住持寺内事务，香火鼎盛，烧香求佛的信众络绎不绝。

　　解放后该寺被毁。文革后，该寺只剩大殿一进，面积为100平方米，一直是临时登记的宗教活动场所。2006年，由现任佛协会长住持该寺事务。现有大殿一进，厢房10间，建筑面积为500平方米。大雄宝殿内有佛像三十余尊，弥勒佛殿一进。2013年被命名为“省级和谐寺观教堂”。

　　03

　　华佗寺

　　枞阳县华佗寺，坐落于枞阳县金社乡金渡村，占地面积1000平方米，建筑面积500平方米，厢房十余间。门前白荡湖水常映青山，屋后灵山山脉环抱左右，绿树成荫，鸟语花香，环境优美。庙内晨钟暮鼓，焚香祭祀，祈祷平安无疾者络绎不绝。

　　该寺始建于唐代，历经宋、元、明、清诸朝，至今约有一千多年历史。据传，东汉末年，神医华佗带领樊阿、吴普两个徒弟，从皖北去江南游乡行医，途径此地，见当地疫病流行，便驻马行医三年，控制住了这一带的疫情，人们都称华佗为“神医”。后被曹操召于治“头痛”，终为曹操气害。后世人为纪念这位华夏名医，便建祠庵以祀奉。

　　该寺历史悠久，多经战火兵乱，屡兴屡废。抗战时期，华佗寺难免遭劫。解放后，党的宗教政策得以落实。2001年3月，由当地信众自筹资金，重新建造华佗寺。

　　现华佗寺大雄宝殿内供奉佛像十余尊。大殿金碧辉煌，古色古香，香客游人，无不赞赏。

　　现由教职人员释果莲主持负责管理寺内一切佛教事务，重续香火，再现华佗寺的辉煌。