高斌

    会宫自古学风兴盛，文人辈出。金家大屋里，书声朗朗，有金达先贤，考中秀才后，捐资助赈，授议叙训导，而后便凸显了他的才能，由于军功从兵部主事被升任为湖北勋阳知府。金达提倡教育，修复落寞的书院，深受百姓拥戴。金达作为地方官，尚且如此重视教育，何况对其子女了。

　　授教陈独秀

　　同治十二年(1873年)，金寿民出生在了这个书香家庭。 金寿民深受父亲熏陶，酷爱文学，博览全书，少年便显出过人天赋。始以教书为业，名声乡里。怀宁陈家与金家是世交，到了金寿民这代，跟陈家陈昔凡自然又是好友。陈昔凡举人出生，京师会试时录取为贡生，因无子，其兄便将最小的儿子继承给了陈昔凡，这个儿子就是陈独秀。陈昔凡为了让陈独秀日后跟自己一样，做官显贵，便邀请金寿民从会宫去往怀宁教于陈独秀。陈独秀师从金寿民读书两年时间里，确实深受他独特的教育方式，而且为人宽厚，不死板教学，陈独秀非常喜欢金寿民。后来在县试、府试、院试中一举获得生员身份，完成了父亲为其铺就的人生道路上的第一步---秀才。两年后，陈昔凡被任为奉天新民知府二堂，陈独秀随陈昔凡去往东北，金寿民便回往会宫老家了。这里有个插曲，陈昔年在奉天做官时，张作霖曾是他的部下，后张作霖认陈昔年为义父，这样陈独秀跟张作霖便是义兄弟了。

　　陈独秀一直与金寿民保持着联系。交流内容从科举制度的弊端到新式教育的看法。这期间，同乡吴汝纶已经主讲保定莲池书院数年，常与与金寿民谈及新式教育的未来和当时环境下的必须，金寿民深知吴老先生对中国教育现状及外国的教育状况的深刻认识，遂受聘前往保莲书院任教。此后，金寿民接触了西式教育对当时国家的重要性，并提出了一系列的举措。可以说，此时的金寿民，已从之前对旧科举制度的不屑，换变成了对新式教育的期待和决心。正因为出色，吴汝纶跟金寿民的关系更加密切。

　　当时的中国， 已经是满目苍夷，八国联军踏入国门，清政府丧权辱国，此后，国内革命志士沸腾跃跃。1901年，陈独秀前往日本，进东京弘文学院师范科留学。开始求索新的发展方向，接触西方社会主义的思想。此时的金寿民，已从政于河北保定府清苑知县。

　　保荐吴樾

　　恰好此时，吴汝纶的堂弟吴樾找到了堂哥吴汝纶。吴樾，(1878——1905)，字梦霞，一作孟侠。高甸人，父亲由官入商，结交的多是官僚、幕客。吴樾聪慧过人，只是屡次不中童试，连个秀才也中不了，便彻底放弃了科举之路。这年，他辗转到保定，在吴汝纶的帮助下在保定谋了一个差事暂时落脚。吴樾有才，不仅吴汝纶是知道的，金寿民当然也知道，毕竟是同乡，且高甸距会宫数里，吴汝纶跟金寿民就常劝吴樾，还是要读书，学习新教育为是。1902年，保定府京畿大学堂改为高等师范，因吴樾并非科举身份，无法入学，金寿民爱才，又是同乡，且又是吴汝纶堂弟，便担保举荐吴樾，终于考上了保定高等师范，与金寿民儿子金燕生同窗。进入新式学校，接触了更多的革命书籍，吴樾终于明白之前的人生之路是多么无趣，继而痛恨清政府的腐败更加强烈。这时的社会环境更加混乱，陈独秀在安庆发表拒俄演说，创办安徽爱国会。遭到清政府的强力镇压，陈独秀只好暂时逃往上海避难。

　　 金寿民或多或少影响了吴樾、包括他儿子金燕生的思想观念。 这年暑假，通过金寿民联系，吴樾跟金燕生、马鸿亮、金慰农几位同学终于见到了陈独秀，并探讨了当前形势和救国之道。后来在芜湖等地又拜访了陈独秀，更加激发了他的革命之情。他甚至觉得清王朝是中国富强的障碍，必须推翻，“不杀清奴誓不休”。金寿民跟吴樾交流，知道吴樾迟早有此一举，从吴樾的《暗杀时代》中可以看出他的决心，没有料到事情如此突然。吴樾终于做了一件惊天动地的大事，他揣着自制的炸弹，伺机潜入乘车出洋考察的清政府五位大臣，不料中途火车动荡，自制炸弹引爆，吴樾当场被炸死，五大臣只是受伤。吴樾这次行动，炸醒了国人的革命热情，陈独秀悲怆写下：“伯先京口夸醇酒，孟侠龙眠有老亲;仗剑远游千里外，碎身直捣虎狼秦”。而金寿民更是痛苦不已，冒着危险将丢在荒野的吴樾尸体寻到，并保留了吴樾的血衣。而此时他的儿子金燕生因为也是行动计划人员之一，被金寿民安排逃亡日本，日后未归。 慈禧太后在很长一段时间里被吓得不敢出来，生怕这班革命人继续行刺。当然，这么大的事情，清政府是不会放过的，慈禧更不会放过，于是彻查吴樾情况。

　　这个人就是袁世凯，袁世凯时任直隶总督，驻扎保定，当有不可推卸的责任。自己地盘出了这等大事，该怎么查？这一查，整个保定都要殃及，但事情总还要向老佛爷交代。于是抓住了吴樾不是科举身份做文章，这下事情就落在了吴汝纶和金寿民身上了。吴汝纶在两年前就已去世，况且袁世凯曾在李鸿章手下干过差，跟吴汝纶也算是故交。最后，袁世凯向清政府禀报，刺客身份可疑，保主为朝廷官员金寿民。慈禧大怒曰：“定金寿民满门抄斩”。

　　这么大的事，急坏了郝漱玉。

　　才女郝漱玉

　　郝漱玉是金寿民的妻子，又名碧漪。她小时候随父亲入翰林院学画，曾任直隶全省女学堂总教习，兼理图画专科，蜚声中国画坛，在日本也非常有影响。所以受业她门下的学子众多，而这时郝漱玉正好授两日本女弟子学画，得到消息后愁眉不展，坐立不安，她的女弟子便问老师何事焦急？郝漱玉以实相告，这女弟子似乎也不是一般的家庭。随后，便把事情告知了其父母，希望通过日本驻清机构向慈禧求情宽赦金寿民全家。

　　 当然，郝漱玉更是一位真正的大师。那么她是在怎样的家庭出生呢？

　　 郝漱玉家世

　　 说起郝漱玉，不得不提及一个人，那就是一代名伶郝天秀。据《郝氏宗谱》载，郝天秀属郝家五房，谱名邦晟，字天秀，号厚培，生于乾隆二十九年甲申(1764)，卒于嘉庆十九年甲戌(1814)，是郝漱玉的曾祖父。郝天秀是徽班早期著名花旦，是四大徽班之春台班的台柱，在扬州时得“色艺皆绝”的魏长生传授，表演细腻，柔媚动人，观其演出者经常流连忘返，乃至迷误办事。可以说，郝天秀应该算得上当时的“一线明星”了。不过，在封建社会，艺人是社会地位极低，甚至于不得进入家谱，更谈不上能有什么科举、光宗耀祖的事了。这一点，郝天秀比谁都清楚。

　　 清末书法家张祖翼的《清代野史》里记载了一篇《优伶罄赀助赈》的文章，讲的就是郝天秀的故事。郝天秀晚年退出“演艺圈”，带着“ 举历年所积五万金捆”顾镖局从京城回家，路过山东时，正好遇上饥荒，饿死无数，他慷慨捐出全部家产救与当地政府。后来政府官员奏请皇帝授官奖励给郝天秀，郝天秀却说他就不需要这些了，要是能让他的子孙们能跟其他百姓一样能参加科举，那才是幸事。后来，朝廷果然破例批准了他的请求，此后，郝家才拿起书本，攻读士林。到了郝天秀孙子郝同篪这一代，果然不负祖德，考取了进士，后来又进入翰林院工作，郝同篪就是郝漱玉的父亲。在这样的家庭环境里，郝家一定都是格外珍惜读书的，郝同篪如此，郝漱玉自然不会怠慢。当然，这似乎更凸显了郝家的慈善家风，如果没有郝天秀的慈悲义举，或许没有郝同篪的科举之路，就难说有郝漱玉能挽救金家的灾难，冥冥之中，也是一种福报吧。

　　金寿民被特赦回籍后，没有了立身之所，只好去往怀宁陈昔凡家里。一来跟老友叙旧，二来回老家还不是合适的时候，或许还有第三，那就是去找他的学生陈独秀。自从吴樾出事以后，金寿民更是担心其他的事情会发生，他的儿子金燕生不知下落，不知情况如何。金寿民想知道的事情太多了，想说的事情也太多了，他私下跟陈独秀说起了吴樾牺牲后的种种情况，陈独秀怜惜不已。其实此时的陈独秀，已经跟好友柏文蔚联合学生中的先进分子常恒芳、宋少侠、杨端甫等人成立了一个反对清王朝和袁世凯的革命组织--岳王会，陈独秀任总会长。不日，清政府抓捕岳王会成员，陈独秀不得不再次逃离外出，陈独秀的老家也时常被不明来人盯看。金寿民不得不离开怀宁，回到了会宫金家大屋。

　　辛亥革命以后，陈独秀的好友柏文蔚接任了安徽都督。柏文蔚此前就是岳王会的领袖制之一，金寿民找到柏文蔚，并把吴樾的血衣交给他，告诉柏文蔚吴樾殉难的经过，柏文蔚书“沧海痛横流，人为刀俎，我为鱼肉。天地有正气，下则河岳，上则日星。”以记英烈。金寿民从一而终，体现了一位先贤的爱才热情。

　　金寿民终于定居在安庆了。1931年， 金寿民因病，走过了他58年的岁月。好友李光炯写下挽联：“高躅落尘中最怜琴鹤传家垂老长饥求食意,孤情寄人外记故蓬蒿浪经几回徒步过门时”。而郝漱玉，因不堪抗战纷乱，暂避娘家郝家山。谁知战争一打就是多年，郝漱玉的家当字画作品都放在家里，多年后无从找到，很是遗憾。