钱新华

    不久前，看了张国营先生《龙状元惧内毁前程》一文，我的思绪，一下子被定格在龙汝言与钱家麦园那些传说故事里。

　　文献介绍说：龙汝言，名澄，字锦斋，一字子嘉，号济堂。桐城龙家湾(今属安庆市宜秀区杨桥镇罗岭小龙山景区)人，工花鸟，尤擅墨竹，书法艺术亦有很高造诣，嘉庆甲戌(1814年)科状元。

　　有读者朋友或许会问，龙汝言既然是桐城人，那你怎么说他是枞阳钱家的“半个状元”呢？呵呵，因为龙汝言的母亲是枞阳钱家麦园的姑娘呀。依据这种血缘关系，那么，龙汝言的身上的基因，至少有一半是他母亲的。

　　在小村麦园，龙汝言的传说故事，一直是这里老少爷们津津乐道的话题。为什么呢？因为早在200多年前，麦园，不仅是龙汝言的外婆家，而且也是他早年生活、成长与求学的地方。

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    闲话少说，我们还是先来看看民国初年出版的《吴越钱氏宗谱》中的一段文字：“学轼公，鹊山公长子，子三：舟、楫、顺殇；女三，长适从九品龙骧，生子汝言，嘉庆甲戌状元……”

　　这段话，文字不多，但已明确的告诉我们：龙汝言的母亲，是钱学轼的长女，与钱舟、钱楫是兄弟姐妹。换句话说，这位龙状元的外婆家，就是在枞阳钱家麦园。

　　从这段文字里，我们还可以看到，龙汝言父亲龙骧，是个从九品官员。从九品是个什么级别官员呢？百度是这样解释的：从九品是古代的官职品级，是九品十八级官制中的第十八等级。由此可见，龙汝言父亲当时只是个最底层的小吏，这大概相当于今天的副科级公务员吧。

　　官卑职小并不可怜，可怜的是龙骧因病早早地走了，遗下孤儿寡母，行乞为生。钱舟、钱楫两个舅舅，不忍姐姐母子流落街头，便将他们接回钱家麦园安顿下来，母子俩算是有了一个安身立命之处。

　　大舅钱舟、二舅钱楫，祖上世代都是读书人。兄弟俩秉承家学，诗书传家，在当地小有名气，家境殷实。

　　到了读书年龄的龙汝言，便在舅舅与人合开的学馆里发蒙。生为钱家外甥的龙汝言，自然享受着免费读书的便利。龙母在娘家也会接些纺纱织布活计，以贴补家用，日子过得还算安稳。

　　苦难的经历，往往也是引人向上的动力。龙汝言比同龄孩子懂事早，也是源于自己的艰难处境。在一种唯有读书方能改变命运的信念支撑下，他常常手不释卷，苦读到深夜。有道是，一份耕耘，一份收获。数年后，未及弱冠的龙汝言，便轻松地取得了秀才功名。

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　　乡野之地，终就是留不住一个腹有诗书气自华的年轻人。不甘寂寞的龙汝言，想去看看外面世界的风景。

　　他怀揣着梦想，攥着一纸科举时代初级文凭(秀才)，带着两个舅舅筹措的盘缠和引荐信，只身来到千里之外的皇城寻梦。或许上天眷顾他，不久，龙汝言便找到了一份家教工作。受教对象是赫赫有名的京城八旗都统家的孩子。

　　有人曾戏谑说，当好运到来的时候，你想挡都挡不住的。在都统家充任塾师不久，恰逢嘉庆皇帝寿庆。喜欢新鲜花样的嘉庆，要求每个文武官员在寿庆时，须向他献一篇贺寿词。这一下，可愁坏了肚里没有多少墨水的都统大人。

　　正当都统大人一愁莫展时，忽然想到了家里新来的年轻书生。于是乎，他将这一重要任务交给了龙汝言。龙汝言是个有心人，经过一番冥思苦想，他觉得这篇贺寿文不能落入俗套，要别具一格，必须能使皇帝高兴才是。

　　功夫不负有心人。龙汝言别出心裁地从康熙、乾隆两先帝几万首诗中搞了一个集句式贺寿词。而这种集别人诗作中的句子组合成新的一首诗的做法，当时叫做“集句”，其难度远比自己创作难度要大得多。试想，仅从康熙、乾隆二帝的四五万首(相当于一部全唐诗集)诗中集句，其难度是可想而知的。但对龙汝言来说，是一次出人头地的机遇，他不得不拼尽全力。

　　当嘉庆皇帝看到都统献上的“小贡”(古时臣子呈给皇上的一种小折子，相当于现在的便笺。)时，龙颜大悦。当即就要奖赏他时，转而又疑惑地问，这是你作的吗？这位都统大人，岂敢贪功，便如实回禀。

　　当嘉庆得知作者是江南一秀才时，不禁向大臣们夸赞道：“南方士子不屑读先皇诗，此人熟读如此，可见其爱君之诚！”当即下旨，命都统把龙汝言带来见驾。

　　说来也怪，这嘉庆皇帝好像是前世欠龙汝言的。他一见这个眉清目秀的江南士子，就打心眼里的高兴。眯着双眼，斜靠在龙椅上，隔着龙案，亲和地问：下跪者哪里人士？家住何处？龙汝言操着一口桐城腔，稳重而得体地回禀道：启稟万岁，草民龙汝言，家住安庆府桐城县大龙乡小龙保。

　　“大龙乡(襄)——小龙保——龙汝言”，嘉庆一听这几个关键词，差点笑出声来。他心花怒放地想：啊呀呀，一句话，三个词，毎个词都带着“龙”字。这不是吉言，又是什么？更预示着这年轻人是上天赐予朕的一名天使啊。“大龙乡(襄)”，这分明是在暗示着先皇要帮他；“小龙保”，自然是孤王我要保举了。如此看来，这士子真的与孤王有超级的缘分啊！

　　嘉庆皇帝越想越高兴，当即就赏赐给龙汝言举人功名，并命龙汝言参加即将开考的礼部会试。

　　1811年，嘉庆十六年辛未，举国关注的会试大考如期举行，主考官们夜以继日地阅卷、评卷，会试科考终于揭晓。录取名单呈到皇上面前。嘉庆一看，一甲没有龙汝言、二甲找不到、三甲还是没有，在这一百多人的名单中，独独少了龙汝言，十分不快地将呈上的折子扔到一边，脸色阴沉的长叹道，诶，此次科考太让朕失望！并将主考大臣们训了一通。那些老朽们百思不得其解，都不知道差错出在哪，便请教了近侍太监。太监神秘地笑道：“还不是没把龙汝言录取嘛。万岁有这种想法，但又不便跟你们言明啊。”得到此话，大臣们都谨记在心。

　　嘉庆十九年甲戌(1814)科，又是一年大考时。这次，主考官们哪敢怠慢，一甲第一名，毫无悬念地落到了龙汝言的头上。嘉庆皇帝见一长串名单上赫然写着：状元龙汝言、榜眼祝庆蕃、探花伍长华……便喜出望外地对群臣们自诩说：“朕所赏果不谬也！”随即破格任命龙汝言为南书房行走，参与《高宗(乾隆)实录》的修撰。

　　至于龙汝言，后来因为那个强势的老婆，把一个“绝”字没改过来而再次跌落到人生低谷，相信大家已经知晓，这里不赘。而接下来的故事情节，要往回走一下。

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　　话说某年新正月初八，已是状元身价的龙汝言，忽然想起要到枞阳麦园给两个舅舅拜年。

　　新年初八，照理说是个不错的日子，但给亲娘舅拜年，确实是晚了些。大家知道，枞阳有句俗语叫做：“拜年拜到初七八，关起门来无人搭”。尤其给有血缘关系的长辈们拜年，最大的忌讳，就是拖到了很晚才去。

　　是日，一顶八抬大轿，抬着身着华丽官服的龙汝言，正风风光光地朝枞阳麦园舅舅家赶来。一直在家里生闷气的大舅，忽闻龙汝言这个时候才来拜年，一脸老大的不高兴。他抱怨这个外甥飞黄腾达后，竟把自己当年的养育之恩忘了一干二净，越想越不是滋味。干脆装病，躺在床上，不搭理他。

　　龙汝言也猜到了舅舅在摆谱。便推开卧室的门，来到舅舅床前，连喊数声，始终不见舅舅应声，场面十分尴尬。年轻气盛的龙汝言，心里很窝火，一时也顾不了许多，就不管三七二十一，俯下身子，朝着睡在床上的舅舅，一连行了三个跪拜大礼。

　　这一拜，可坏了大事。按照民间习俗，通常是两种情形不可以行跪拜礼：一是受拜人坐在椅子上；二是受拜人睡在床上，都是忌讳行跪拜礼的。因为，这样如同把活人当作死人来祭拜。而龙汝言又身着官服向躺在床上舅舅跪拜，这样杀伤力更大。

　　被跪拜过的大舅，自然整天闷闷不乐。不到一年的时间，他便在抑郁中去了另一个世界。接下来，舅舅家里先是失窃，而后又遭遇火灾，倒霉的事接踵而至。从此，家道中落……正是应了那句“床底下拜年，一年不如一年”的预兆。

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    透过历史的云端，我们看到了200多年的小村钱家麦园，并没有因为出了这个状元外甥而带来什么好处，留下的只是一个伤痛的历史故事。

　　一位历史文化名人，或许能给一个地方带来一些荣耀，或者被看作是一种资源。但这种荣耀和资源，并不属于某一个地方的私产，更不是供我们用来随意消费的。我们要做的，应该是发掘性保护，资源共享。

　　顺便说一下，龙汝言当年书屋遗址就在笔者宅后东边不远处。在我的记忆里，该书屋是一座大三间砖瓦结构，隔墙中有穿枋站柱。屋面为小瓦封顶，座西朝东。门前檐下有两根站柱，柱下有天圆地方柱石垫脚。一道宽约一米的走廊，显得格外宽敞。屋外两边山墙及后檐都是砖砌上顶。令作者惊讶的是，书屋的古砖十分罕见。每块古砖的规格，如同上世纪六七十年代农户建房用的土墼(ji)大小。作者称了一下，一块古砖重达12.5公斤。

　　土改时，龙汝言书屋成了一户人家的民房。到了上世纪七十年代初，书屋被该住户拆建。本文作者出于好奇，仅收藏了其遗址上的两块古砖，作为对这位具有传奇色彩的先人一种追思与纪念吧！