钱新华

    这是一个初冬里的周六上午，太阳公公一改往日那副爱睡懒觉的德性，以最火热的激情，将弥漫在空气中的最后一抹晨雾也悄悄地撵走了，广袤的皖江大地仿佛一下子又回到了春天。由老干部、文艺界人士和师生代表组成的200多人采风团，分乘多辆车子驶向中国第二大家族文化公园——枞阳方园。

　　一路上，车厢里，方园始终是大家热议的话题。方学渐、方维仪、方以智、方苞、方观承、方东美，一个个耳熟能详的名字，一段段引人向上的方氏历史名人的故事，不时的在我内心深处激起了一圈又一圈的涟漪。

　　约莫30分钟后，车子下了S228省道，再拐过一段两里地样子的村村通水泥路，便停在路边一小巧而便捷的场地上。一堵低调而散发着淡淡墨香的文化墙告诉我：哦，方园到了。

　　园门早已开启，工作人员恭候多时。入园是条百米甬道。甬道两侧的竹子，仿若帅气十足的三军仪仗队在等候着你的检阅。苏东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。”由此可见，竹子是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，是文人骚客们心灵上的伴侣，也是住宅的风水防护林。

　　甬道的尽头是一方可容纳上千人的馆外广场。广场东侧立有一年轻书生的雕塑。但见他正背着书篓，右手拿着一本厚厚的线装书，边走边瞧。看样子，像是去参加几年一度的大考吧。

　　呵呵，一群活泼可爱的少男少女们像是发现了外星人似的围了过来。这些爱瞧稀罕的粉们粘着“书生”，忽而摆弄着一些亲昵的动作，忽而与其勾肩搭背，忽而嘻嘻哈哈地与其合影留念……

　　我的身子似乎被人推了一下，竟模仿起了年轻后生，把自己当成了那书生的同门师兄弟，佯装指着他手里的那本“书”，跟他探讨起“之乎者也”来。身边的几位美女帅哥们见了，捂着嘴，弯着腰，咯咯的笑。这笑声，并没有让我感到多少快乐，而是腼腆中夹杂着一种纠结。脑子里浮现的都是那些沉迷于手机游戏中不能自拔的青少年，还有那些边走边看手机的低头族……

　　“呶、呶，大家都过来合个影吧！”领队的县委宣传部吴银仁副部长一声招呼，把我从纠结的阴影里拽回。合影背景就是身后那座典雅而大气的方园总馆。

　　照完合影，转过身来，见镂空雕花的正门上方赫然悬挂着一匾额，上书“桂林第”三个鎏金大字，两侧是“传家孝友三十世；华国文章五百年”的一副楹联。这些文字让我对方氏家族历史渊源、文化成就和历史贡献多了几分敬意与仰慕，并明白了总馆“桂林第”是来源方氏六世祖方懋的住所名字。

　　本文作者与文友、同事江润忠先生在一起

　　总馆对面是一堵徽式建筑风格的照壁，上书“方园”两个醒目的墨色大字。显然，最活跃的莫过于那些摄影爱好者了。这里的一切似乎都是他们眼中的风景。他们时而对着那墙来个特写，时而瞄中起站在墙下的那人咔嚓、咔嚓的拍过不停。不知道他们是看上了这墙的建筑风格，还是看上了墙上的方园二字，或许两者都有吧。我想：被定格在那墙、那字下面的一张张如花般的笑脸，又何尝不是一种文化自信的魅力彰显呢？

　　瞧，同行的美女们是多么开心、自信！最投入的表情，也是一种最美的风景。

　　没有导游图的我，只是盲从的跟着人群走。穿过总馆，见跨院西侧有一通透的月亮门。进了这扇门，便是一条清幽静谧的曲径回廊。走着走着，眼前一亮，像是到了另一个世界。哦，这里才是真正意义上的“园”。

　　但见池塘、幽林、亭台，楼榭、廊曲、灵石，应有尽有。而园中的崇实堂、清芬阁、此藏轩、抗希堂、宜田居、东美亭这一个个展馆，通过一件件珍贵的资料展示、实物介绍、塑像瞻仰，则让我分别拜谒了方学渐、方维仪、方以智、方苞、方观承、方东美这6位先贤。

　　游走其间，仿佛是身在一座圣洁的精神家园里，不能不说是让人受到了一次灵魂上的洗礼。怪不得梁实秋先生说，“桐城方氏，其门望着之隆也许会仅次于曲阜孔氏”。作为明清时期最大的家族学派而流传着那种“北有孔氏，南有方氏”的说法应该是靠谱的，也是可信的。

　　在清芬阁，我见识了女中豪杰方仲贤(1585-1668，字维仪)，她是明代著名诗人和书画家。年纪轻轻就文史宏瞻，兼工诗画，与姚孙棨是同乡，在十七岁时与姚孙棨成亲，其凄苦的命运或许因此成为注定。

　　方维仪结婚时，姚孙棨已患病六年。难得的是方维仪没有嫌弃病怏怏的姚孙棨，努力做到妻子的本分。服侍丈夫，喂吃递喝，熬汤煎药。可惜对病入膏肓姚孙棨，神仙也回天乏术，最终还是英年早逝了。

　　尽管方维仪伤心不已，但她知道自己不能倒下，因为她的怀里还有一个嗷嗷待哺的九个月大的女儿。然而老天不公，又给了方维仪一个致命的打击，女儿还是找她父亲去了。方维仪无依无靠，涕泗横流，哀伤至极。

　　十八而寡的方维仪回到了娘家，在文学与艺术中找到了精神寄托。守志“清芬阁”，潜心诗画，与其姊妹妯娌结“名媛诗社”。侄女方子耀在她的精心教授下，成了一位书画具佳的才女。后人敬仰她“白圭无玷，苦节可贞”操守，称其为“女中孟郊”。

　　作者在翻阅无字天书

　　在一书屋内，透过那栩栩如生的蜡像，再现了昔日塾师的教与童子的学场景。透过那课桌上摆放有序的文房四宝，让我见识了什么是传统文化教育。令人不安的是，我们的孩子还有多少人在练习毛笔字呢？或许是一种职业生涯的情结吧，已离开教师岗位好几年的我，还是忍不住的坐到那“塾师”的近处，随手翻开了一本线装书籍，恍惚中也成了一名私塾先生。

　　在方园，不仅让你体验到一种优秀的传统文化，还可以让你疲惫的身心得到彻底的放松。在方大镇馆，我碰到了文友章君宝哥，他是一位很有趣的人。已是中年的他，不仅小生意做得风声水起，在油盐柴米烟火之外的日子里，钟情于地方文化与风土人情，同样过得有滋有味。

　　这是他第三次来到方园。他见大镇馆的一切布展都是按府衙公堂的场景设置，便大大咧咧地穿戴起案头那套大理寺少卿的官服和顶戴花翎，一屁股坐到那威严的太师椅上，操起案头上的惊堂木，啪的一下，引来了现场的游客一阵哄堂大笑。

　　笑声过后，几位年轻的女性也好奇地穿上了这套官服，大大方方的扮演起了方老爷。堂下的同伴一边为她们鼓掌、拍照，一边竖大拇指夸她说：你生来一副贵人相，穿上这朝服更像那么回事哈。走出展馆，我满脑子里全是方氏一门三总督那些公正廉明的故事！

　　伫立在一方如镜面的池塘边，望着倒映在水中的游客、小桥、回廊、亭子、马头墙，犹如进入曹雪芹笔下红楼梦中的大观园里。此刻的我犹如是一个现代版的“刘姥姥”。说来可笑，入园前，我与同行的几位文友约定要一起走，以便相互拍些照片，结果还没到一半的行程，我们就走散了。

　　半天时间，也只是两个小时，很快就过去了，我感觉还有好多东西没有来得及去细看。返回时，我打开手机，准备向朋友圈里发一组方园的图片时，定位系统清晰地显示着这里的地名为“方高庄”。当然同样叫高庄的村落或许很多，我想那些高庄肯定缺少“方高庄”的那种高度。

　　环顾四周，这里看不到山，也望不到水。面前的一座座农家小院如历史长河中浮出的一个个星星点点的坐标，化作了方园的周边的一组组符号。透过历史的云端，我再一次的仰望着方学渐、方以智、方苞……一位位先贤。其实他们并没有走远，他们就在方园，如星空中那一颗颗璀璨的星辰，始终在古老的桐枞大地上空闪烁，永远激励着生活在这片土地上的后人……