苏轼赋诗曰“虽说毛发技艺，却是顶上功夫。”理发师，农村俗称剃头的。上个世纪六七十年代，农村一律实行生产队大呼隆生产劳动。劳动大军齐刷刷参加生产队劳动，没有人口外流，所以理发师是常年下队理发。乡亲们半个月理一次头发，日月轮回，从不间断。

　　我村庄的理发师是一位年近花甲的杨师傅，人们亲切地称他剃头的师傅。他中等身材，清瘦的面容，面带微笑，说话轻言细语，很健谈，性格开朗。理发手艺是远近闻名，一家祖传几代人都是理发为业。

　　记得小时候，杨师傅下队理发，夏天在村庄找个树下阴凉的地方，工具箱放在一张方凳上，依次摆放好理发工具，将荡刀布挂在树杈上，一切准备就绪。

　　只要杨师傅一来到村庄，生产队老少就络绎不绝地前来理发，不一会儿几十人就坐在那里等待理发。顿时，理发的地方就成了新闻发布会，说的说，笑的笑，闹的闹，一片热火朝天的场面。

　　那年代农村理发，老年人一般剃和尚头(光头)，中青年一般剃满发，小孩子一般剃包头圆的短发，女人不理发，老年妇女扎髻角，中年妇女剪二短毛，年轻的妇女和女孩子扎两条马尾辫子。有的人家小孩是惯的，头顶剃个桃子型，脑后留一束鸭尾巴(俗称鸭屁股)。

　　冬天，杨师傅找一家堂心宽敞明亮的人家，掀开工具箱，将荡刀布挂在人家的大门环子上，在大门口放一张凳子，准备开场理发。理发的人进进出出，一个村庄多则上百人，少则五六十人，一理就是一天不要挪地方。

　　每当杨师傅进村理发，生产队少数社员总是拿理发做借口，即使头理好了也坐在那里听小道消息，好偷懒多玩一会儿。队长知道后，立马就跑来大声责骂“难道剃个头还有几个钟头吗？”那些人看到队长来了，像兔子一样一溜烟跑走了。

　　据说，杨师傅年轻时在芜湖干过理发这一行，所以见多识广，他一边给人家剃头，一边讲故事和笑话。往往一个笑话让人捧腹大笑，他自己却一本正经从来不笑呢！

　　杨师傅理发的手艺好，能说会道，还稍懂点相术。他给上年纪的人理发拉拉家常，给年轻人理发聊聊婚姻大事，给小孩子理发看看相术。

　　大人是坐着理发，杨师傅将一块白围布系在胸前，左手拿一把胶木梳子，右手握推剪，娴熟地从下往上理，一剪接着一剪。推剪发出咔嚓咔嚓的响声，周围剪好后，用梳子沾水将头发分成三七开，左手拿着梳子，右手拿着条剪，左瞧瞧，右瞅瞅，将头发剪出如意的造型。

　　接着光毫(修面)，光胡须。用小刷子沾点肥皂沫均匀地涂在嘴巴的周围，左手按住嘴唇，右手握剃须刀，娴熟地从下往下刮。杨师傅刮胡须是他拿手的绝活，以手轻，不痛而著称。那刮胡子发出沙沙的响声，感觉刀不锋利就在荡刀布上咔嚓咔嚓来回荡几下，再来刮胡须。

　　掏耳朵屎是理发最后一道工序。杨师傅将老人的头按歪，耳朵对着光亮，一会用粗铝丝制作的小扒子掏掏，一会儿用小镊子夹出一片片耳朵屎，一会儿用细竹棒制作的小毛掸伸进耳朵里刷刷。

　　理好后用柔软的毛刷刷去颈部的细头发，解下白围布抖几下，双手拍一个响掌，说“下一个来理呀！”

　　给年轻人理发，一般要听取年轻人的意见，按照年轻人的要求去理发，稍不如意年轻人会叽里咕噜的，说这也不是，那也不好看。这时，杨师傅就说：“小老子，好好好我重新给你修一修，保证你满意哟！”杨师傅对年轻人的理发一般很讲究，不是一概而论的，因“头”而异，因“脸”而异，也就是说，看头型和脸庞来理出理想的发型。

　　给小孩子理发他坐着，小孩子靠在他的怀里，左手张开五指按着头，右手握着推剪，咔嚓咔嚓三下五除二就理好了，小孩子不光毫。有的十来岁伢子平时不洗头也不梳头，头发像乱鸡窝似的，梳也梳不动，理也理不顺。杨师傅就说：“小哥哥，上街买点水回来洗洗头，头发成了虱子窝，那梳得顺啰！”

　　俗话说“手艺人不带锅下乡。”午餐一般按人头数派饭，也有客气的人家主动打招呼在他吃午饭。比如，农户中午有客人，或者哪家有时鲜菜就主动请杨师傅吃个午饭。晚餐一般不在农户家吃饭，除非是农户有特殊情况特意留他作客。由于，杨师傅在我们村庄剃了几代人的头，理了几十年的发，人际关系特别好，主动邀请他吃中饭的人家甚多，有时好几户同时打招呼请他吃中饭呢！

　　民间流行“二月二龙抬头”的说法。说是二月二理发人生能走好运，美其名曰剃龙头，祈盼婴儿一生吉利平安。剃胎头，顾名思义就是婴儿第一次理发，一般选择农历的二月二这天。

　　杨师傅给人家的婴儿剃胎头，边剃边说吉利话，“二月二剃胎头，一生吃穿不用愁。”“二月二日子好，剃头又洗澡，一生没烦恼。”农村耄耋之人说小孩子剃胎头不剃眉毛，长大就“眼皮浅”喜欢拿人家的东西。因此，婴儿剃胎头时要把眉毛刮得一干二净。胎头剃好后，人家端一碗三个糖水蛋来酬劳。

　　剃好胎头，杨师傅根据婴儿的皮肤和长相，给人家娃娃起名字，村庄不少小孩子的名字都是他取的呢！对长相不错的小孩子一番赞扬，什么天堂饱满，地壳方圆，方面大耳，长大有出息等话语。

　　也有的人家选择二月二日这一天，给小孩子剃鸭尾巴。大人先带孩子去请菩萨，然后剃鸭尾巴，客气的人家请杨师傅中午喝杯把酒。

　　剃孝头，农村老人去世后，儿子要剃一次孝头，日后，短则三个月，长则一年多不准剃头刮胡须，养深头发蓄胡须以示尽孝，俗称“养孝”。

　　最忙是剃年头，过年之前所有的男人都要剃一次头，干干净净的过年。他家几个儿子都是理发的好手，那真是名师出高徒。于是，腊底杨师傅父子几人齐上阵集中精力下队，做到村不漏户，户不漏人，若外出有事之人冒掉了，腊底还要登门补剃。对那些病老体弱或抱恙卧床的老人，杨师傅总是热情地登门剃头。

　　三百六十行,行行有规矩。正月十五以前一般不出门理发，待出元宵以后方可出门理发。因为农村流传“正月十五剃头死舅爹爹”的习俗。

　　杨师傅除理发外还为农户义务割猪子(猪卵子)。农户将小猪仔捉来，双手拎住两条后腿，他用双腿夹住小猪仔，左手捏起猪卵子，右手握剃头刀，先在皮上划一道小口子，接着用手一挤猪卵子就出来了，用剃头刀割下来，然后对创口吐几滴口水轻揉几下，就大功告成。

　　偶尔还有割狗卵的，但是割狗卵并不是那么容易之事，因为狗咬人哪！方法只有两种，一种是准备一个腌菜的小口坛，农户抓住小狗，把狗头安进小坛口里，割的方法与割猪卵子相同。

　　另一种方法是，农户将狗夹在大门缝隙中间，狗头朝里，杨师傅在外面，农户拎起两条后腿，割的方法与割猪卵子相同。无论是割猪卵子，还是割狗卵子，那尖叫声震耳欲聋，整个村庄氤氲着猪叫狗吠之声。

　　农村有的小孩子不乖吵人，大人就吓唬他“你还哭吧，割卵子来了……”那孩子听到割卵子，立马就不哭啦！还有小孩子“犟头”，以为剃头的就是割卵子的，不是哭就不是闹。杨师傅自有一套方法，三言两语就哄好了，服帖帖地靠在他怀里让他理发呢！

　　家乡有一句俚语：分家如撤户，撤户如邻家。人生无常，世事难料。1976年掀起撤大队的风潮，一个大队撤成三个小大队，杨师傅就不属于我们一个大队，从此就不再到我们村庄理发了。

　　八十年代初，改革开放的春风化雨使农村发生了翻天覆地的变化，分田到户，生产队不复存在。小街上出现多种经营的个体商店、肉案、豆腐店、建材店、理发店。

　　杨师傅有一个儿子是第一个在街上开理发店，业务风生水起。随着人口大量流入城市，村庄萎缩，青壮年人相继外出打工，农村只有“386199留守群体”。老人也好，小孩子也罢，大人陪他们去街上理发店理发啦!如今，理发也不只是男人的专利了，农村女人也开始理发啦，而且女人理发、焗油、染发成了理发的主要业务。

　　岁月荏苒，日月如梭。随着工作的调动，举家进城，退休后常住在深圳与东莞，理发师也随之频繁地更换。发型由当初的儿童发型到青年三七开的满发，再到中年的站发，直至退休后的短发。

　　但我更多是怀念六七十年代理发的情景，只要杨师傅一到村庄开场理发，那谈笑风生的场面仿佛就在昨天。那年代，那岁月，剃头不仅仅是理一次理发，而是带来更多的快乐和幸福的时光，仿佛一缕浓浓的思乡之愁……