在明代麻溪吴氏七进士中，吴叔度这个黄州知州的四品大员做的很不硬气，一再左迁。故百科和族谱留给他的文字都很吝啬，可圈点的事迹更少。究竟是他惰性还是有什么其他的缘故？笔者经过认真分析，得出的结论却相反。

　　 吴叔度、字勿铭、号青芝，安徽枞阳县人。明万历四十四年(1616)进士，始授工部主事，后改黄州知州。倡导文学，因性疏阔遭忌，左迁(贬职)光州(县级州)。再入工部为水司郎中(司局级)，与守黄州基本持平。后病卒。从“性疏阔遭忌”和“江黄剽习难为吏”这两处文字里，我们不难看出，叔度先生是不会做官者，或日做不来官，他的文人习气太重，疏，惰性也；阔，自视太高，目中无人，认为自己是大材小用了。要知道，黄州是晚唐大诗人杜牧“藏娇”之地，杜太守多情风月，但无惰政之诟病，且待人随和，同僚以及州人都很感念他；你吴叔度要步小杜后尘，就要学习他的长处。遗憾的是，叔度公在这方面缺少了自知。黄州任上，他有一件事干得很漂亮，那就是“单骑退敌”。治下黄梅盗起，声势不小，人们都惊慌失措，认为府兵不敌。叔度笑曰:无妨，我一人去就可退敌。他真的单骑而去，阵前做思想政治工作，盗受感悟，便散去。州民感恩戴德，为其建祠以祀。“不战而屈人之兵”，想必太守爷此刻真的飘飘然而昏昏然了，益发不把同僚和下属放在眼里，这些人难免都在背地里说他坏话。想想也是，皇帝叫你来当太守是造福一方的，而诗酒人生显失大臣体统，因此被贬光州。光州实质上是县治，也是河南布政使一介公旧守之地。光州人称之为“大小吴公”。大约这时候，叔度公才从沉迷中惊醒，不能再儿戏官场了，一介公由此发迹，我可不能倒在光州。从此，叔度公廉政爱民，兢兢业业，获得光州人青睐。他也达到了回京复职的目的。

　　 人生在世，走点弯路是难免的，但切不可一条弯路走到黑。叔度公临渊而止步，不失为智者。其实，撇开政治不谈，我认为他是有个性的人，诗也做得好，如果不做官的话，他会成为大诗人的。慈录两首如下:

　　其一、入黄州:五马春星带入华，频呼父老问桑麻。江黄剽习难为吏，琴鹤轻装易挈家。濡笔近摹孙氏帖，登楼好看雪堂花。悬知政静多休暇，卧读离骚懒放衙。

　　其二、别黄州:海门涛涌接扁舟，携得诗瓢自唱酬。寒碧野棠留缟带，竹楼新雨别黄州。

　　“卧读离骚懒放衙”，何如“衙斋卧听萧萧竹”？惜乎！（摘自吴永生的新浪博客）