吴应琦字景韩、号五华，是安徽桐城(今枞阳县)人。他是明万历三十二年(1604)进士，由太常博士擢监察御史(最高检察长)继任大理寺卿(廷尉)正三品司法官员。他秉性刚正，秉公执法，勤政爱民，深受朝野好评，更为奸佞之徒所畏惧！

　　 在监察御史任上，巡按云南(钦差大臣)是应琦公秉公执法，勤政爱民的生动体现。那时候，云南边疆是乱象丛生，政治上，沐藩父子爭权夺利，时生内战；经济上苛税繁重，民不聊生；教育荒芜，人口素质低劣。应琦公耳闻目睹，心中很是不安，尽管这里是多民族杂居，易生嫌隙，但普天之下，莫非王土？同为大明子民，就应该创造条件同等享受内地待遇。一个和平富强的边省，对国家来说是极其重要的！应琦公显然明白皇上的用意。他根据轻重缓急的原则以“钦差大臣”的声威，陆续甩出三斧头：一是利用沐藩父子的矛盾，改封沐黔(沐藩子)为国公，将印授予其子，两藩遂合一，稳定了云南的局势；二是从教育入手，兴修学宫，奖励教育，提升边民人口素质，达到长治久安的目的；三是兴利除弊，发展经济。这三项举措实施起来都很不容易，特别是经济方面，当地每年要向朝廷贡金，而云南并非产金之地，仅此就造成民怨沸腾，怨声载道。他上疏云：“庙廊之黄金五千。闾阎之白镪不下五万，自皇上御极四十三年来，进金二十几万……滇地本不产金，括之绝域，贡之上方，而使荒激有卖子鬻女之惨！”此奏疏情真意切，言词惨痛，直击朝廷要害！上这样的奏本是要有足够的胆略，或曰“冒死”的精神，应琦公也怕激怒皇上，因此又婉言相劝：“百姓足，君孰不足？”这封奏疏切中时弊，是治滇良方。皇上尽管心里不爽。但还是准其所请，免除了滇地贡金。滇民由此感恩戴德。

　　在封建王朝，大凡对有个性且能取信于民的封疆大吏，皇帝心中都有一种说不出的酸味。这种“酸味”直接体现在对应琦公的使用上。按理，应琦公治滇有方，可谓劳苦功高，应该“加爵”重用才是。但事实切然相反，就在皇上踌躇之际，应琦公遭父丧，皇上顺水推舟准他回乡守制。守孝期满，幸得总宪邹元标信任，奏授浙江道御史。在巡视顺水、保和等地时，阉党互相警告说:“吴应琦刚正秉公，切莫在此期间做违犯法规行事。”从监察御史、巡按云南，到迁浙江道御史，这是左迁；再迁大理寺少卿，也是左迁后平调，应琦公是有个性的，自认为巡按滇地有功无过，不求升职也罢，当不致于一再左迁(贬职)因而坚持不就任。在皇帝诏书一再催促下，才勉强出任南京大理寺卿，平了原有职级。不久便辞官回乡。卒于家，时年82岁。大约此时，大明王朝败症渐显，宦乱已成，以魏忠贤为首的“阉党”把持朝政，邪气升而正气衰退，正直的大臣要么忍气吞声，以“辞官”的形式抗争(如吴用先等)要么便是挺而走险，以命相搏(如左光斗等)应琦公老矣，以命相搏当然不值得。

　　清代大学士兼礼部尚书张英(麻溪吴氏三外孙之一)集吴氏谱序云：“麻溪吴氏于桐至四世枝派蕃衍，分为东西两股。东股则有方伯公(吴一介)官谕公(吴应宾)司马公(吴用先)；其西股则有廷尉公(吴应琦)黄州公(吴叔度)。蝉联而起代著伟人。其以文章理学、经济事业，显赫当时，焜耀国史者，又皆有端方毅直，敦庞浑厚之德，以教训其子孙……故吾乡称德行者，必以麻溪吴氏为最……”

　　当然，应琦公也是“显赫当时，焜耀国史”的麻溪吴氏代表之一，他不仅能政、秉公执法，而且也是诗人，只是诗作存世不多。现据本乡老教师吴荫祖先生辑录三首，附录：

　　一、滇中有怀：南诏春深暮雨昏，怀归畏有简书存。三军铁面行荒服，万里冰心答至尊。永夜衰亲频入梦，何时稚子一迎门。龙眠樱笋闻无恙，短褐黄冠是主恩。

　　二、滇回住峽山山庄：数峰相对涧流长，万里归人满鬓霜。旧垒燕来巢未改，新畴雨过稻生香。苦吟赖有淘潜酒，薄宦原无陆贾庄。六诏风烟身历尽，如今邱壑任徜徉。

　　三、峡口芙蓉一径幽，溪边蓑立任风流。甘为屈蠖看游鹿，谢却乘骢好放牛。老去闲情消白日，山中逸兴在清秋。从此北阙书休上，数亩瓜田学故侯。（摘自吴永生的新浪博客）