在枞阳县会宫镇的拔茅山西麓，有一座省级文保单位——公茂堂。

　　筚路蓝缕，以启山林。自一世祖兴三公明洪武初年由皖南贵池象山徙居拔茅山山塆里始，经过几代人的不懈努力和艰苦奋斗，终于至第八世时成为当地一支人丁兴旺的名门望族。兴盛之年有壮举，第八世祖于明孝宗年间在山湖间选择了这块风水宝地，兴建了拔茅山张氏宗祠。

　　公茂堂坐北朝南，门前平坦开阔，大门正对面两边设置两块石墩，分别是左右上下马石，前面有一汪清波的池塘，右边有五棵树龄达几百年的古柏参天耸立。祠堂南望长江，几十里之外沸腾的群山尽收眼底。宗祠共有前、中、后三进，为全封闭抬梁式结构。

　　公茂堂是枞阳县内唯一设有戏楼的祠堂，在安庆市乃至安徽省都实属罕见。也是长江中下游唯一保存完好的戏楼。宗祠的建筑造型，装饰构件，有独特的创意构思和完美的表现手法，极具审美价值。宗祠的整幢布局与单体建筑设计，对研究古代建筑史、中国戏台艺术史、民俗史以及古代工艺等方面提供了详实的资料，具有强烈的直观性和真实性，文化内涵丰富。

　　可能你会说，“破四旧”时全国那么多宗祠都被毁坏，为何公茂堂得以保存？这得益于公茂堂为中国革命和教育所作的贡献。

　　在国内革命战争时期，中共安庆中心县委在张氏宗祠召开八县联席会议；抗日战争时期，会宫乡抗日民众动员会设在宗祠内；解放战争时期，渡江部队在此集结，多次召开支援大军渡江工作会议。共和国将军张斌曾在此读书，后投笔从戎，参加了新四军。

　　1939年春，国破家亡之际，张雨青先生毅然决定，在张氏宗祠旁边的脚屋，创办一所小学，取名“敦化”——桐城县私立敦化小学。1954年随县名改换，遂有“枞阳县敦化小学”“枞阳县敦化辅导小学”之称。有了敦化小学，张氏宗祠的命运便发生了根本性的改变。在其他家族的宗祠遭到破坏时，张氏宗祠——公茂堂却悄悄融入敦化小学，最终得以幸存。

　　和我有交集的不是以上历史，而是散落在拔茅山上一座座祖坟，每年清明，父亲带我们一个个的祭祖认祖，片段神奇的身体体验，加上后来间接的文字考证，逐渐串起较为连贯的家族历史。

　　桐枞张氏，也即桐城张氏，为安徽桐城县(今为桐城、枞阳等区域)境内各支张氏统称。大致包括宰相张氏、戴冲-连城张氏(戴冲、官桥、双河及连城等四股张氏)、拔茅张氏，以及鳌山、白杨、云天、枫树、练潭、横峰、鲁谼、南湾、姥山、葛里、长岭、审家滩、黄甲、金神等多支张氏。

　　几个较大分支族谱如下：

　　宰相张：廷若曾元，聪训传家，先泽长存，忠诚孝友……

　　戴冲张(连城张)：允(永)承宗德，克绍贤良，复起文士，为国之光……

　　拔茅张：忠厚传家，德义辅国，勋慕益稷，道宗伊洛……

　　按族谱，我属拔茅张的“慕”字辈，子辈应是“益”字辈，当时给儿子取名字，想体现族脉延续，用辈分取名，但算了下五行，最终用属“土”的“壹”字间接体现了。

　　周国平作品《何来何往》里有篇《道路与家》，里面这样说道，人生永远既是道路又是家。只是道路，就活得太累；只是家，就活得太盲目。我们必须把人生当做家，让自己的心灵得到休息。我们也必须知道人生是道路，让自己的心灵有超越的追求。