高斌

    会宫的地名都有故事，沙子园、回头岭、杀虎台，或是一个美丽的传说，又或是一段不为人知的往事。西岩寺，就隐藏在喧嚣的背后，孤独的守护一池净水，守护时光里那一抹沉寂的底色。水面的涟漪，时而打开，时而拂过，都是岁月的遁迹。

　　不曾见到传说中的寺庙，仍是虔诚地被感召。一座被修缮一新的水库，镶在山的怀抱里，这便是西岩寺水库。我们顺着同行王老手指的方向，山匹马、桐油浇、龙井等等这些美丽的名字以及故事仿佛乘风而来，轻轻抖落在我们面前。那些被遗忘的过去，在一山秋色的覆盖里，在前世的道场里，修行、静守。

　　 王老跟我们讲起关于“山匹马”山的传说。南宋末年，宋朝廷部将不敌蒙古大军，一路南退。其中一名战将，从黄石府一路抵御至三峰山，战马累死。后人取山名为为山匹马，而后建寺纪念将军。我虽对故事传说严重质疑，却还是怀着一颗敬仰的心，表达对这座山的仰望。不过，关于对西岩寺的记载，却是宋朝无疑。陈靖先生给我的关于西岩寺的资料显示：“康熙版《桐城县志》卷之六：在会公，宋僧信建。道光版《桐城续修县志》卷之四：唐演禅师道场在西岩。”

　　 所以，西岩寺该是有近千年了。只是，这一切只是往事，岁月拂过的尘土，层层堆叠。只有不远处龙井的水流，依稀讲述着曾经的辉煌。

　　 据说，当年唐演禅师在此地说法，众僧百余。一日渴之，“无水，以锡卓石，一滴出石缝，涓涓不竭，味甚甘洌，每日可供百人饮。”这或许就是今天的龙井所在，从龙井往上看去，一条狭长的山谷延伸至群山里，汇聚了所有路过的溪流，以瀑布的姿态，打开历史的内心。在西岩寺繁荣的岁月里，龙井确实充当了生活用水的重要角色。而西岩寺周边各异的山水树石，更是赋予了这里许多美丽的传说和人文底蕴。比如乌龟头、挖子洞、桐油浇、竹兵竹马等等。

　　这些传说里，似乎也经历了关于西岩寺的消亡。我想起前段时间随陈靖先生去青山寻访方亨咸墓，据资料显示的位置在何石墓附近。当地乡亲告诉我们关于何孤墓的传说，皇帝夜观星象，锁定此地为龙脉所在地，查问嫌疑人物扼杀于萌芽，后来此处有何孤墓，据说规模很大，今天犹存遗址。有意思的是，这似乎跟西岩寺桐油浇的传说雷同，也是皇帝夜观天象，查到西岩寺有情况，要作乱与朝廷，于是破坏其风水，挖山阻止。不过也是奇怪，不时有鸟鸣：“桐油浇，桐油浇，千人挖，万人挑，过一夜，一样高。”最后不得不用上桐油浇，以火攻之。桐油浇，这该是西岩寺经历的一场灾难，抑或是成就了一个凄美的地名呢？

　　关于竹兵竹马的故事，似乎也能找到西岩寺消亡的痕迹。西岩寺曾经的辉煌，在当地老人眼里，是有许多说法的。比如个个武艺高深的八百僧侣，常常在竹丛之上飞来飞去，可见武功了得。而且会缩功术，藏进斗粗的竹子里，只是后来因为抵抗作恶的长矛部队，被血腥的镇压下去，凄惨至极。西岩寺自然殃及不得幸免，这或许，该是西岩寺曾经经历的又一场风雨。

　　如果追访历史，或许那一场浩劫才是让西岩寺走向最后的消亡。望着这漫山的荒芜和从历史走来的杂乱，找不到当初修行的痕迹。桐城县志载：“岩上无寸土，师手植孤松，大可合围，亦六百余年矣。”我们碰到一位八十多岁的吴奶奶，她印象里的西岩寺，还曾是她年少时的住所，经过岁月的沧桑，她仍记得寺院当时的金碧辉煌，几颗历经朝代更迭的古松，是她最深刻的记忆。这其中，不知是否有当年唐演禅师亲手栽下的佛缘？吴奶奶的爷爷辈，都是习武之人，深得寺院僧侣的传授，以一敌十的本领不在话下。再后来，经历特殊时期，寺庙里的建筑被拆除用作建设、或是烧毁，继而垦荒、种地。而西岩寺这块遗址，正是后来吴奶奶家分得的开荒之地。

　　西岩寺，只剩下了最后的三个字。

　　我们低头找寻，在枯荣之间，感受那些存在的风景。一处被山水冲洗出的沟壑里，深埋的残垣越出，我们欣喜至极，至少，那些被掩盖的过去，有了一丝安顿的着落，如同我们的心情，被着落一般。我们在纵深的截面里寻找关于寺庙的痕迹，那些青砖断瓦、瓷片、白玉石块不经意的一层层被安顿。一块烧制着兽面的灰陶瓦当，证明着寺院曾经的存在，静候多年。