薄雾轻烟惊竹扉，露华香透芰荷衣。半生苦节居丘垅，一曲高歌出翠微。屐齿不嫌山雨滑，檐头带得岭云归。仙人相见如相问，莫道人间是与非。《樵子歌》

　　在古桐城有《桐城歌》：桐城好，樵子出岩阿。担去松桠偿酒债，踏残苔磴唱山歌，归路月明多。

　　明弘治《桐城县志》：古枞川八景有樵子歌，樵子歌是古枞川的一处风景名胜，渔樵耕读，它与渔翁钓一起，演绎了枞阳的山和枞阳的水的一曲美丽相谐的诗画之境，桃源之景。

　　渔翁亦是钓鱼人，一根钓竿，十丈丝纶，一钓钩，一鱼篓，簑衣竹笠，独钓寒江；樵子亦是打柴人，一副扁担、两根系绳、一柄利斧，深山老林，伐木丁丁。

　　在古桐城的枞阳有一个叫吴承恩的人，我不知道他是否《西游记》的作者？《西游记》开篇，那隐隐的松林里传来樵子歌声：观棋柯烂，伐木丁丁。云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。

　　《述异记》载：晋代一个叫王质的樵夫上石室山砍柴，遇见两位神仙下棋，王质在一旁观看，看完一盘棋，发现斧子柄都烂了，下山回到家里，人都不认识了，一打听才知道已经过了数百年。

　　恰如《述异记》一般，枞阳浮山也有烂柯石，有樵子童年上山砍柴，见两个鹤发童颜、银须拂胸的老人坐在岩石间下棋。便放下斧头和柴担，住足看棋，未几欲归，而此时利斧已锈蚀，那斧柄已腐烂，一担柴，系绳、扁担都已腐。赶忙回到村里，村里的人已不认识了，问了村里人，原来已过了有数百年。

　　唐朝时，孟郊游浮山，在烂柯石，岩石上的棋盘依在，孟郊在此刻烂柯石三字，写了一首诗《烂柯石》：仙界一日内，人间千载穷；双棋未变局，万物了皆空。

　　沿着古枞川河流域，有许许多多的山岭，一座松茂岭，松林茂密，郁郁苍苍；一座摩旗山，漫山松涛；金子尖、皇标山、白鹤峰，山山松风。

　　《桐城县志》：枞阳镇：环以钓鱼台、射蛟台、施家墓、百步云梯、平顶达观、苏家诸山，皆南北相向，北枕山，南临河……。

　　在六百年前，每一天，环着古枞川的山岭上，有多少的樵子上山砍柴？陆龟蒙《樵子》：生自苍崖边，能谙白云养。才穿远林去，已在孤峰上。薪和野花束，步带山词唱。日暮不归来，柴扉有人望。

　　上山如挽舟，下山如顺流。挽舟当自戒，顺流常自由。我今上山者，欲为下山谋。那时候，多少樵子为了生活，谋生，才能读书，才能奋斗。他们豪爽、热情、开朗！在艰辛的生活里，让苦与乐融成了阳光的歌唱，融成了迷人的风景。

　　青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败？陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！在枞阳的山水间，樵子与渔翁点缀着古枞川蓬勃的生机和无限的绚丽多姿。水岸垂纶、山间伐木。

　　淸·張珊英《舟行即事》：一片綠陰裏，輕舟蕩碧波。林梢斜日淡，山半白雲多。遠浦漁師唱，遙岑樵子歌。最憐明月上，雙槳鏡中過。

　　岁月的红尘里，再也寻觅不到那往日的樵子歌所形成的风景名胜了，一切都如枞川河的流水，潺潺流水绕过古枞川的山山岭岭，挥手每一个古枞川樵子歌的风景，向着长江，向着东流。

　　仿佛我自己幻为樵子，一副扁担、两根系绳、一柄利斧。一轮旭日升起，山岭的松树间洒着柔软的晨光，百鸟啼鸣，伐木丁丁。我放开歌喉，唱了一曲汪石青的《咏樵子》：

　　我爱樵苏者，清闲到十分。山歌行烧野，林斧响斜曛。松桧自今古，鸟猿为见闻。青山双蒉路，红叶一肩云。世外有何泪，图中或是君。近来人眼白，莫卖担头文。

　　作者：韩双生