正月初一，早上起床漱洗完毕。洗脸水不能倒掉，用桶装着，第二天才可以倒，否则就把“财”倒掉了。古有水为财之说。初一也不能扫地，否则就把“财”扫走了。

　　第一件事就是端三碗“茶叶蛋”到堂心去拜老祖宗新年，而后吃早饭。新年第一餐，初一是鸡的生日，一定要吃鸡汤下挂面，长长久久，面里有元宝(三个茶叶蛋)，富贵吉祥。

　　吃过早饭，就到同住一个村庄的人家去拜年。如果平时在同村与人有点鸡毛蒜皮的口角，闹翻了脸，正月初一互相一拜年，就和好如初了。别人到你家来拜年，敬上一支香烟，加点开水给自带的茶杯里，即算隆重招待了。如果有空，可坐下来嗑嗑瓜籽。

　　我们岱岭庄是大户人家，一个上午马不停蹄才能拜得周全。如果本庄去年有老人故去，正月初一全村人都到灵前祭拜，俗语叫“拜新灵”，有“初一拜新灵，初二拜丈人”的俚语。惟麒麟地区与枞阳风俗略有不同，和桐城北乡一致，麒麟是初一拜丈人，初二拜新)。初一吃过中午饭，下午打牌的打牌，也有到庙里去求签，祈求新的一年平平安安、万事如意。

　　正月初二，是狗的生日，枞阳有“一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷、九菜、十麦”生日的说法。家家的早餐是粥里下汤圆，人吃汤圆，粥给狗吃，以示奖励家犬看家护院之功。正月初二，路上行人络绎不绝，提篮子的，挑担子的，皆是走亲戚拜年的人。初三至初六，是互相请年客的日子，觥筹交错，年味更浓。

　　初二晚上就开始舞龙灯、狮子灯、彩花灯，舞灯有规矩，白天下灯柬，人家接了灯柬，晚上就上门舞灯。人家没有接柬，就是人家不愿接灯，因为舞灯有忌讳，要舞上水灯，不能舞下水灯，龙灯又不能被火烧，又不能有破洞，龙灯是纸糊的，用蜡烛照明，要做到以上几点，的确不易。如果有一点疏忽，主人就认为坏了彩头，很不高兴。一般讲究的人家是不愿接灯回家，为此灯会要找一个德高望重的、人面广的人去送灯柬，人们碍于送柬人的情面，不得不接灯柬。故此有“不看舞灯，看送柬”的说法。

　　正月初七，是“人”生日。早上吃的与正月初一一样，鸡汤下挂面。中午要祭祖，开井取水，主妇过了初七，才可用棒棰捣衣，才可以拿针做针线活。初七晚上，不知是哪朝哪代，为何原因，传下来的习俗是吃山芋粉糊。山芋粉糊里有丁菜、肉丁、豆干丁、生腐丁等配料在一起，很美味。

　　相传，正月初七也是老鼠嫁女儿的日子。晚上，房间的条几上摆着有四个老鼠抬一顶花轿，花轿后面有一班老鼠吹吹打打的迎亲队伍。条几上放一碟子，里面放三个用冻米和麦芽糖做的“混团”，混团上插三支荣花，十分有趣。这小玩物，过去卖年货的店里有买。

　　初七当天，路无行人，因为有“七不出、八不归，逢九回家惹是非”之说，意思是：正月初七不出门走亲戚、也不能外出远行；初八，如果你身在别处，也不能动身回家；初九也不能回家，回家也不吉利，会招来麻烦。其实这都是人们为了留客人多住几日，才编出这么多的规矩，久而久之，就成了风俗。

　　正月十五“元宵节”，民间叫“过完年”。“吃过年饭，望着田上”，意思是年过完了，要下田干活了。中午举行送祖仪式，灯会在正月十五晚上举行收灯仪式(俚语叫唱灯)，请菩萨。而后把纸竹扎的龙灯珠用火烧掉，把龙灯骨架恭恭敬敬地供到龙灯庙里。一年光阴瞬息过，日月如梭又一年，将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。时代的齿轮是不断地转动，你我只是推动世界变迁的一枚棋子而已。