家乡的滚龙灯，历史悠久，究竟从何时传承至今，已无从可考。但我们的先人对龙的图腾是可以肯定的。印象中，正月初一吃过午饭就跟随舞灯的大人，跑过一个又一个村庄，钻了这家挤那家，有时跟随着老滚龙，一路看看热闹，直到深更半夜才回家。好在我们孩子已“年饱”了，吃了随身带的点心，并不觉怎么饿。

　　说来也怪，锣鼓一敲，滚龙灯一舞，这年的味道就十足了。家家户户张灯结彩，喜气洋洋。家乡的滚龙灯不但让邻里之间加强了团结、合作，而且连十里八乡的村民也多了交往的机会，它是乡邻们情感交流的纽带。滚龙灯舞来了和谐，也舞出了太平、安康，更舞出了风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。

　　我的家乡在长江北岸的巢山脚下，它名叫“敦睦堂”。虽然它名不见经传，不管在什么样的地图上，也找不到她的踪迹，但我的根在那里。那里是我的血地，至今仍有我的至亲，山上有我先人的坟地，我与她血肉相连。我怎能把“敦睦堂”忘怀？我又怎么能不忆起家乡的滚龙灯？

　　近来，我常热血涌动，激起情感的涟漪。想写一写家乡的山，家乡的水，家乡的风土人情，尤其是家乡的滚龙灯。它不光是一种玩耍的道具，而是家乡父老乡亲“龙人以和”的信仰、追求，同时也反映了他们的睿智。

　　滚龙灯有一个很庞大的阵容，需要一个村庄男人们的通力合作。首先是一个打引灯的漂亮童子；再就是精选十多位年轻力壮的劳力，轮番滚舞；还有打击大锣、小锣、镲、铙、鼓的好手，加上灯前灯后的服务人员，足足有二十人以上。观灯时男女老少，空城而出，真是人山人海。这时，空中飞舞着一条彩龙，地上游着一队人龙，两龙并进，分外妖娆。

　　老滚龙主要由龙头、龙尾和中间三硬场组成，五人同场献技。不过在三硬场和头尾之间各加一个软场(舞动时活动用)滚龙全长八米。

　　传说初次兴灯时，所有制做龙身和舞柄的木材，不能购买，必须组织一拨人神不知鬼不觉地到木材店去“偷”。在偷的过程中，若被店家发现，也无关紧要，只要向店家说明此举是兴灯之用，东家不但不责怪，反而高高兴兴地说：“你们拣中用的挑吧！”假使东家没发现，灯一旦兴成，正月初一，一准第一个送灯给卖木材的东家欣赏，并说明原委。东家同样乐呵呵地献上好糕点、好烟招待，彼此互道万福，并恭喜新年发财。

　　每次兴灯时，腊底请扎匠用五彩纸糊扎好龙头、龙尾。到了腊月二十八下午，大家敲锣打鼓，将龙头、龙尾请回稻场，再请出中间的三硬场和四软场，将红底花布的灯皮蒙上，在硬、软场的烛台上点上蜡烛，一条色彩斑斓，金光四射，灵气十足的老龙便飞游在空中。在稻场上大家焚香、烧纸，祭拜一番。拜毕，选中的轻壮劳力在锣、鼓等打击乐的伴奏下试舞、操练，直到娴熟为止。

　　舞滚龙灯有两点是很重要的：一是舞灯人的雄姿，即舞手的舞技是否娴熟、优美。这是很直观的，一看就清楚；另一点，打击乐的节奏感倍受人关注。俗话说，外行听热闹，内行听门道。在行家耳里，乐队的质量是否上乘，一听便知。

　　家乡的滚龙灯的锣鼓等乐曲，模仿“八哥洗澡”的轻快节奏，共18个曲调。乐手们要通力协作才能打出同一节奏。打击得好，如行云流水，一气呵成，十分清新、自然、美妙。乐队中，击鼓之人是主心骨，是乐队的灵魂，其他队员都留心鼓点，协同作业。鼓手还要练就一心二用的功夫，右手有节奏地敲击两面鼓(牛皮大鼓或木鼓)，左手仍要有节奏的玩呱嗒板儿。一般的人是难胜此任的。

　　舞滚龙灯有许多讲究。三五年才可兴一次，兴的次数过于频繁，左村右邻会暗地里说些不中听的闲话。滚龙滚舞完一个村庄后，去另一个村庄的途中，锣鼓等乐器最好不要间断，特别是路过村庄时，乐器绝对不能停歇。传说，若停歇了，这个村庄的人一年到头都不通泰，做事不顺溜。

　　传说中还有更玄乎的，滚龙在游走的途中，绝对不能从晾衣的竹篙、铁丝、绳索等之类的下面钻过。所以在滚龙游走的路上事先安排清除此类物品的专门人员。假使夜深天黑，稍加疏忽，从此类物下钻过，时间不长，蜡烛就会自然引燃灯皮及龙头、龙尾，一烧干净，令你不得不仓促请人再扎，重新来过。传说中十分灵异，真是怪事。不过，我从来却没有见过这样尴尬的场面。

　　滚龙出灯前，要有选择地送帖子，送帖子的人多半是本村的有头脸的人，朋友多，人缘好，贴子送到，就凭送帖人的面子，该家是不会拒绝的。帖子送得越多，舞灯人就越忙活，接到的喜钱、喜烟、喜糖、喜糕就越多。自正月初一开始到元宵收灯，保管喜品的人家，俨然是一个糕点、烟糖的杂货店，让人好生羡慕。

　　正月初一下午，按照帖上预约的时间，到指定的人家献灯。出灯一定沿水上(靠右边走)在引灯的带领下，来到指定的人家门前(东家放鞭炮恭迎，再好烟好茶相待)先滚舞一番，再飞游入庭堂，按照从右到左的方位，滚舞四方，再游出庭堂，仍然在门前滚舞，直到东家再次放鞭恭送。

　　有些东家一时高兴，抬出八仙桌放在庭堂，舞灯人会意，舞中场的三人动作十分敏捷地跃上八仙桌，跪聚一起，舞首尾的二人在桌旁从右到左四个方向，舞得首尾相应，而桌上三人动作协调，配合有致，边滚舞边移动方位，舞到高潮，便不时引发阵阵掌声和喝彩声，这时空中彩龙真是风声雷动，在空中飞舞盘旋，仿佛是天庭飞来的神龙，在空中戏耍，永保家乡世代平安。

　　黄麻龙须是娇惯孩子的父母最虔诚的圣物，她们洗手净面，恭恭敬敬的来到滚龙面前，十分小心地解下一小绺龙须。头角峥嵘，黄髯飘飘的老滚龙仰首微笑，也似向大家道福。龙须制成绳索，套在孩子们的颈项或手腕上，托老龙的福，孩子们就能防水防灾，长命百岁。

　　也有一些灵异的事发生，在滚舞过程中，从老龙身上自动脱落任何一物，这是该东家绝好的兆头。

　　据说老龙送子十分灵验，十有八九都能让求者如愿。

　　老龙送子，由一德高望众的老者，手提大锣，走进房中，边敲锣边口授《老龙送子》歌：(版本有二)其一：

　　“一步走进房，两眼看四方，一支蜡烛亮堂堂，照见房内好嫁妆，左边又摆香和灯；右边又摆灯和香。香和灯，灯和香，苏州镜子放明光。五谷撒镜前，荣华富贵万万年。二步走进房，两眼看四方：四四方方一张床，四块金砖垫床脚，四根金柱立凤凰，凤凰配凤凰，新帐子配新床，夫妻二人同床睡，早生贵子状元郎。”

　　其二：“天上一朵祥云开，老龙送子到房来。一生荣华多富贵，早生贵子状元郎。大孩儿当朝一品；二孩儿两广都督；三孩儿封疆大吏；四孩儿八府金刚；五孩儿年轻最小，在家中看守爹娘，读好文章，有年有月，京州招考，考了头名星科状元；六妹千金小姐；七妹妹正宫娘娘。五男二女，七子团圆。”

　　元宵节后收灯，众人跪拜，恭送老龙上天，永保飞游之所泰平安宁，风调雨顺，五谷丰登。虽然家乡的滚龙灯或多或少带有一些迷信思想，但作为非物质文化遗产，我们理应把它发扬光大的。（胡章武）