浮山会圣岩，巉岩叠嶂，岩洞相连，石刻汇集，乃浮山中部胜景。会圣古寺隐藏在山洞内，依洞而建，只露出翘角飞檐，可谓别具匠心。寺前有棵五百年的古银杏，静穆而立，如老僧入定。潜龙峡内茂林修竹，溪流潺潺，穿林而过，如棋声历耳。

　　北宋庆历五年(1045)秋，因新政失败，欧阳修遭到朝中保守派的攻讦，被贬任滁州太守。欧阳修喜山乐水，他听说浮山风光美丽绝伦，华严寺住持法远是得道高僧，法力深厚，就决定前去寻访。

　　欧阳修本来并不信佛，他来浮山，不过是抱着试试的态度，会一会法远。到浮山后，他先是造访了华严寺，并没有发现什么特别之处。接着，又与客人在会圣岩下棋。法远坐在一旁观看，笑而不语。下了一盘后，欧阳修将棋收了起来，请法远指教。法远知道来者就是大名鼎鼎的滁州太守欧阳修，于是郑重地擂鼓升堂，现场说法。远禄以围棋作比，以弈者对垒鏖战，枰上厮杀，来阐明佛法哲理。说明那种费尽心机去追求输赢是不可取的，作为智者，应进退有度，看穿输赢，笑傲风月。如同佛法，刻意索取反而不可得。最后，法远反问欧阳修：“且道黑白未分时，一着落在甚么处？ ”

　　欧阳修沉思良久说：“从来十九路，迷悟几多人。 ”

　　欧阳修听懂了法远话语中隐藏的禅机，他难解心结，不正是陷入了政治棋局中的迷悟者吗？从此，他确信佛法并非虚妄之谈，而是包含着深刻的人生哲理。浮山之行，彻底改变了欧阳修的佛学观念。“因棋说法”故事流传很广，被传为美谈。