赵家林

　　我又一次回到念家桥，我写的这个题目其实是我那时内心深处油然迸发的一声呼喊。那一刻，我陡然感到一些名字的丧失：公社、铁器社、交易所、旱烟店、电影院……这些名字如同符号一般的标点了念家桥极尽繁华的时光。现在，我看到它们已经成为一块块斑驳的瓦片、一面面行将坍塌的墙壁，散落在念家桥的各个角落。

　　因为我几乎是在公社的时代别开念家桥的，出外读书、就业谋生，这些经历并不是同念家桥一起游移的。许多年后，再以自己目光阅读自己的出生地，内心不禁涌动莫名的沧桑感和疼痛感：念家桥，象一位步履蹒跚的老人，依然定格在过去的旧时光里，在岁月的淘洗中，它已经显得那样老迈。

　　回到念家桥，是因为我的大弟在盖房子，他不得已将我们家的老屋拆了重建，我当时以为这样并不可取：花近十万元盖这样的二层楼房确实没有商用价值了，因为念家桥的确已经冷落了。母亲说：怎么办呢！老屋已经无法居住，春季里到处漏水。拆屋时那屋顶上的瓦片捡起来已成粉末，但也只有利用自家的宅基地盖房，不然得花更多的钱。中午置办酒席，我挨次敬酒，不觉酩酊大醉，醉在乡土，真的舒坦，四处徜徉，每一阵风、每一缕阳光都仿佛家园真情的絮语。

　　念家桥怎么就变得萧条了，悠长的老街数百年的历史，现在却是人迹寥寥。那么多的住宅全都是上世纪五、六十年代的建筑,大多都已门庭紧闭,门环上的铁锁锈迹斑斑。那铁锁也锁紧了念家桥人的多少情怀和往事，我不禁一阵唏嘘，扼腕叹息。

　　当地人都称这儿是念家桥，这是枞阳西部的老镇义津，念家桥和义津桥，这地名真的和桥有关联吧！询访过当地一些长者，有几个说法，一说街囗的那座拱桥是当初捻军修造的，其实是捻家桥，另一说法是当初人们来这里要过一条宽宽的河流，很不方便，一位叫彭义津的人站出来，他拿出自己的银子带头修造了这座拱桥，所以有了义津桥这称谓，后一说法，我认为有可信度。在阔大而深远的民间，历来有扶困济老，补路修桥的美徳，彭义津造了桥，这一方土地用他的名字命名，足矣！

　　我无法详尽的表述义津桥那一度繁荣喧闹的历史，我记忆中的义津桥那时的确终日人头攒动。来义津赶集的人数十里长，在义津街入囗处，矗立巨大牌坊，上书“白杨古镇”四个大字，可惜它已毁于文革期间。数十里外的人们，他们担着柴禾，挑着猪仔，顶着星光和晨曦，急匆匆的迈过义津桥，行走在义津老街溜光的路上，知道现在麒麟集的人们，也许更能体会当初义津桥的繁华，当时的人都知道：麒麟三六九，义津天天有。就是说麒麟每月逢三、六、九才有集可赶，但义津每天都象集市一样热闹。

　　 我想起本土诗人孔祥彪在一首《老街》中这样的写道“老街,岁月的过道/青衣草帽风一般的过去了/长袍马褂云一般飘走了/赤脚的山民纷纷走进历史/拖着长辫的遗老已被订进厚厚的线装书。”诗中的意象是某一条老街的，但更象是义津桥老街的，义津桥的铅华是怎么凋失的，仿佛一台戏，它又是怎么黯然谢幕的呢？时光老人也不能给出准确解答。迷离或留涟于义津商机的人们也许并不甘心，他们走在全国各地，都要亮出义津响亮的名片，他们走进安庆枞阳门，打出“义津商城”的招牌，许多年过去了，我再去义津商城，那招牌的“义津”被换成了“义金”，现在变作“义金商城”了，我想这绝非出自义津桥子民的心衷，这其实是一种文化和精神的丧失！

　　嗨！别了，念家桥，义津桥啊义津桥，每个人都与一些地名紧紧关联，起码得和一个有丝丝缕缕的关联，这唯一的就是自己的故土。我搭车离开义津桥时正是夕阳时分，透过车窗玻璃，我看见老街上尽安坐一些老翁老妪，最夺目的是他们满头的白发，仿佛白雪飘落在我的心头。