《明一统志》载：“惜阴亭，在枞阳镇”。是后人为纪念曾经任过枞阳令的陶侃而建立的。说起惜阴亭，必须从陶侃谈起。

　　 首先是陶侃的籍贯：据正史《晋书》卷六六说：“本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳”。也就是说，吴国被晋朝统一(公元280年)以后，陶侃便迁家于庐江之寻阳。宋朝祝穆《方舆胜览》卷四十八“人物”就注明：“陶侃，仕晋，庐江人。”其时庐江是郡名，治舒城，下辖十县，寻阳为其中之一。寻阳县，治所一直在今湖北黄梅县，义熙八年(公元412年)才废入柴桑县(九江西南)的。《晋书·陶侃传》说：“侃少时，渔于雷泽”。雷泽，就是著名的雷池，即今湖北黄梅与安徽宿松接壤处的龙感湖、大官湖等大片水域，主要在安徽境内。因此，陶侃是哪里人，已经十分明确。

　　其次是陶侃的生平：据《晋书》记载，陶侃少时“孤贫”，在县里做小吏，对客人很热情，得到孝廉范逵的赏识，向庐江太守张燮推荐，先被任命为“督邮”，成为张燮的“佐吏”，专门督察郡属各县的“愆尤”。不久领“枞阳令”，以办事“能干”而得名。后来逐步升任，成为东晋的开国元勋，官至大司马，历荆江二州刺史、都督交广宁江八州军事，封长沙郡公，属于朝廷倚重的名臣。所至之处，颇多德政，其逸闻轶事甚多，人所乐道。所以在他所经历过的地方，后人都修建一些祠堂、亭苑之类，以资纪念。

　　再次是惜阴亭的由来：枞阳令，是陶侃真正出仕的首任，是他施展才干、卓有成效，开始发迹的地方。枞阳人为了纪念这位名宦，于唐朝末年，在古镇达观山南坡百步云梯下，建了一座“运甓(砖)亭”。因据史书记载，陶侃为官时常常每天早晨搬运一百块砖到斋外，晚上又搬回斋内，以此励志。因陶侃的“励志勤力”，后来便有了“运甓励志”的成语。明朝正德二年(1507年)，桐城知县张崇鼎将“运甓(砖)亭”改名为“惜阴亭”。因据史书记载，陶侃“勤于吏职”，常常劝人珍惜光阴：“大禹圣者，尚惜寸阴；至于众人，当惜分阴。”惜阴亭的得名正因于此。惜阴亭高约5米，砖木结构。亭基为砖石铺砌，占地面积约40平方米，亭身有根粗圆木柱撑顶，亭基四周砌有石栏杆，高约1米。亭顶为六角起翘，悬有铜铃，顶端有彩色陶瓷宝顶。正南亭檐有一块长方形匾额，上刻“惜阴亭”。另外，元朝延佑(1314——1320)年间，正值陶侃任枞阳县令千年之际，乡人在“运甓(砖)亭”畔建了一座“陶公祠”，奉祀陶侃像。枞阳，在解放前长期隶属于桐城，以上有关名胜古迹的沿革变迁，在道光年间的《桐城县志》中，都有清楚的记载。1938年，“惜阴亭”与“陶公祠”均遭日军破坏，今遗址尚在。(根据《安徽文化史》勘正 张正顺)