浮山位于长江北岸的枞阳县浮山镇，旧时三面环水，形成“山浮水面水浮山”的奇观。史上，浮山与黄山、九华、天柱并称为安徽省历史名山，现为国家地质公园、国家森林公园。它是一个以火山岩洞和摩崖石刻为特色，河湖风光、人文景观相辉映的风景名胜区，而这其中，被誉为“皖中一绝”的则是浮山的摩崖石刻。

　　浮山拥有丰富的人文景观。千百年来，无数游人和文人墨客慕名而至，他们身临其境，留连湖光山色，或挥毫题诗，或作文记事，或留言题名，镌刻于崖壁，留下了大量摩崖石刻，形成丰富而珍贵的人文景观。浮山现存483块摩崖石刻，字数少的只有两字，多的达千文，它们有的凿于峭壁，有的刻于幽岩，几乎峰峰可见题字，洞洞可览铭刻。浮山摩崖石刻数量之多，分布之密，在全国名山中亦属少见，它们是浮山人文鼎盛的见证，是弥足珍贵的中华文化瑰宝。浮山摩崖石刻现为安徽省重点文物保护单位。

　　从摩崖石刻的年代看，最早的是唐代，最晚的至民国，时间跨度历时千余年。从现存石刻看，作者主要有唐代孟郊，宋代陆元钧，明代雷鲤、王守仁、钟惺，清代方以智、朱筠，民国方守敦、张淦等近百位历史文化名人。作者中既有达官显贵、社会名流，也有僧侣道徒、隐士遗贤。他们的书法或清秀挺拔，或圆润遒媚，或纤细柔婉，或雄浑豪放，琳琅满目，流派纷呈，风格各异。

　　综览全山摩崖石刻，就其主要内容而言，可分为诗词歌赋、景物景观命名、纪事、佛教等类。有关题咏浮山的诗词歌赋类石刻占有很大数量，有近100余块。在这些诗词歌赋中，精品之作俯拾皆是。枕流岩浩笑廊内，有明书画家雷鲤所题《浮山纪游》诗：“已从浮山来，更觉浮山好。万壑染秋云，乾坤怪未了。游人无古今，天风醉花鸟。我欲煮烟霞，呼童拾瑶草”。以诗颂景，脍炙人口。“共下虚舟墙，收藏浪里人。路通天上眼，石转地中轮。钟鼓生风雨，龙蛇自屈伸。借来庄子斧，削去古今尘。”此五言诗刻在隐贤崖，是清著名学者方以智、书画家戴移孝等四人联手所题的诗作，寓意深远。还有明文学家王守仁《寄题浮山》、钟惺《题浮山崖壁》等诗。日本学者佐藤一郎在浮山参观后，曾题词曰：“天下形胜地，文人争霸处”。

　　浮山数量最多的则是景物景观命名类的石刻。滴珠岩内，有石刻有“一线天”、“天台幻境”、“天河坠玉”、“悬河”、“雨化天”、“水天洞口”、“滴水洞”等题刻。其他如“会圣岩”、“金谷岩”、“绕云梯”、“非人间”、“别有天地”、“何地飞来”、“山鸣谷应”等，均属景物景观命名类石刻。游人见字赏景，依景观字，领略山川之俊美，赞叹世间之奇观。

　　全山石刻中，尚有一定数量记载各种历史事件的纪事作品。宋庆历年间，时任滁州太守的欧阳修慕名来到浮山，与浮山高僧法远对弈。远禄连胜数局后，即以棋理解说佛教，阐明佛法，欧阳修大为折服，故明官员于若瀛在会圣岩内题刻“因棋说法”四字，以记其事。在隐贤岩内，有宋代文学家杨杰的《隐贤岩记》，以四言古文的形式，真实地叙述了浮山佛教几度衰落、多次振兴的历史过程。其他诸如“陆元钧游山记”、“宋用臣记游”、“清道光二十九年大水记”等纪事类石刻，其内容涉及到千百年来众多的历史人物活动、寺院营建、山川开发、自然灾害等许多方面，既是浮山山史的见证，也是历史变迁的缩影，具有颇高的史料价值。