夫子

　　破罡桥，地属OU山镇破罡境内。说起破罡桥，已经很有些朦胧了。它历经朝代更迭与风雨坎坷，其身影也早已淹没在历史的长河中而消失。然破罡桥的名字，长久以来，占据了我的内心，我无法想象它的真实的姿态，我也曾多次幻想着它的雄姿，带着烟雨，带着风絮，带着虚幻，驻扎在我的心灵深处。显然，它没有河北赵州桥的悠久浑雄，也没有江苏玉带桥的诗情画意。但它有着一段让人揽阅的悲壮义正的诗章。一直质朴地浸进，浸进我们破罡人世世代代的记忆里。

　　说起“破罡桥”是有一定来历的。据史料记载，破罡桥，位于破罡湖与白荡湖之间的堤岗上。在远古洪荒时代，破罡湖与白荡湖为一体，破罡湖水从一条不宽的湖岔流入白荡湖。每当白荡湖汛期时，湖水就倒灌破罡湖内，湖内年年洪水为患，民不聊生。因此，居住破罡湖水岸中心地带胡姓家族，深受水患之灾，苦不堪言。在明末年间，胡姓人于湖与岔交口处，筑岗防洪，一道堤岗，将湖水分成南北，形成了独体的破罡湖，其湖水经扫帚沟入江。

　　破罡湖的东面是山山麓，是阮鄂的墓地，其墓地风水称为“黄龙出洞”。阮姓人认为胡姓筑岗防洪，有碍其山祖茔地上“黄龙出洞”戏水，有意困杀朝廷兵部尚书阮大铖官位，阮姓于是破岗引洪。从此，胡姓年年筑岗，阮姓年年破岗，双方官讼到桐城县。县令徐大老爷，本就怯怕阮大铖，但他为了地方百姓正义，硬着头皮公正，通告桐城百姓，某日去破岗实地听审，让百姓公断，而百姓高兴要看徐大老爷的虎胆。徐大老爷根据人山人海议论公断之：“国征田赋，民应生存，破岗引洪，祸国殃民，岗再加固，毋许阮侵，谁再违犯，国法不容”。徐大老爷判令胡姓胜诉。阮大铖得知阮姓败讼，在一次会晤中，明对桐城县令徐大老爷赏识，暗从桌帏底下朝徐大老爷腹部猛踢一靴尖，徐因肠断致死。

　　胡姓人在破岗处架桥行人，以志其事。时人认为阮大铖乃二十八宿中“罡”星，必破“罡”安民，于是延用明代洪武四年(1371)桐城县设破罡“河泊所”之名，将此桥命名“破罡桥”。胡姓人为纪念徐大老爷冤死，于桥头陆地建“徐大老爷庙”，塑黑脸黑袍怒目坐像，香火奉祀，并规定胡姓族规年年清明、除夕各家必先祭庙，后再祭祖，违者罚赠黑袍1件并贴“罪过悔过”以戒他丁。此举后因庙毁于1954年洪水，香火逐渐消失。

　　说起破罡桥，破罡人引为骄傲，乡民们把破罡桥当作正义的形象来推崇。当我了解和领略到破罡桥的渊源历久与文化沉淀，让我感慨万分。一座破罡桥的历史竟然是这样的坎坷，就像是一位历经磨难的老人，历经苍桑和苦累，历经憧憬和哀伤，我不由得对这平凡的破罡桥敬佩有加。

　　为了进一步寻踪破罡桥遗址，我来到当年“筑岗防洪”的堤岗。这条堤岗现在是又高又宽的堤坝，人们称“北圩堤”。堤的一头与破罡老街相连，另一头延伸至小破罡村庄，全长大约1500余米。当我漫步在这绿意浓浓的长堤，欣赏着满是原生态的自然生物，踏着这曾与桥相连的路在眼前延伸，仿佛在与历史对话，聆听着岁月的回声。我努力地想找寻一些过去的东西，朦朦胧胧中，几百年间的破罡桥的幻影又似乎扑入我的眼帘。我在堤岗中间弧形地段一个叫“斗门口”的小村庄停了下来。据老人讲，这里就是破罡桥最初架设处。至于桥的建筑年间和结构，以及桥的规模已无从查考。所谓“斗门”现在称为水闸，过去叫“斗门”。村庄因在“斗门”口处而得名。据说，后来为了便于破罡湖内的蓄水与排洪，就把桥改建成“斗门”即水闸。1951年，政府将“斗门”移至堤坝南端与破罡街道接壤处兴建成今天的破罡闸。

　　岁月沧桑，感慨依旧。“破罡桥”已消失在历史的长河里，但它依然是家乡的一个文化地标，在它的身上，留下了多少先辈们的悲欢，承载着多少历史的沉淀。我们从这里追寻破罡桥往事，也从它的身上印证了悲壮的苍桑和历史的延伸。