国语教科书里，小孩叫自己父亲为爸爸，各地方都有对父亲不同的称呼，例如：陕西人对父亲称呼为“大大”，出门三五里，各处一乡风，这无可非议，但是，同住在一个村庄，对父亲却有不同的称呼，这就值得说说。

　　我庄在改革开放前，对自己的父亲呼有：伯伯、大大、我爷、小爷，老子多种称呼，这些不同称呼的来历，无法追源考究，全凭各家各户喜好，这么多的叫法，唯一没有人叫自己父亲为“爸爸”，如果有人叫爸爸，反而被老人用枞阳方言说“鹅腔别调，半掉子”，我例举几户不同的称呼的代表如下：

　　四一，他父亲四十一岁生他，就为他起名“四一”，以此庆贺，四一叫他父亲叫“大大”，四一现在也列入老年之列，现住县城享福。亚莲家还有多户人家，叫父亲为“我爷”，亚莲现住广州，和儿子住在一起，生活美满幸福；称呼父亲为伯伯的，在我庄占大多数，我和我房亲兄弟们，皆叫父亲为“伯伯”。称奇的是，我有位同学姓汪，从小娇生惯养，男孩子脑壳后留个小辫子，俗称老鼠尾，有一尺多长的辫子，他叫自己父亲为小爷，母亲为小娘，意思是现在养育他的人，是他小叔小婶，只有这样称呼自己的父母，他才能健健康康长大，这都是算命先生搞出来的。

　　有人要问，同住在一个村庄，对父亲有这么多的称呼不乱吗？我坚定的告诉你，不会乱，因为大家世世代代住在一起，每人对同庄各家各户的锅、碗、瓢、盆、筷子粗，都一清二楚，我讲一个故事，以飨读者，有一个夏天早晨，一群小孩子在大门口玩耍，有一位老奶奶，在门塘边前随手折断一根黄荆条，追她孙子打骂说，“人家玩，你也玩，人家有老子(父亲)，每开争十分工分，你老子死得早，全家就靠你妈每天争“六分工分”养家，你还不懂事，还在玩，还不快点回家拿屎筲、屎扒去捡猪屎，交到生产队，赚点工分，也减轻一点你妈妈负担”！奶奶的孙子，被奶奶这顿打骂，依依不舍离别小伙伴回家去了，老奶见自己的孙子一溜烟跑了回去捡猪屎去了，气也消失了，她又对一群正在发呆的孩子说，小黑子，你爷叫你回家看牛去，小六子你伯伯叫你到田里捡稻穗去等......；老奶奶说的爷爷，伯伯，小孩们都能听得明白，是自己的父亲在叫他、她们都不耍了，回家做事去，否者，少不了黄荆条子下挂面(用黄荆条打小孩后，留下一条条痕的雅称)。

　　现在科技发达，日新月异，农村不但有高清电视看，而且还用上智能手机和互联网，用手机玩快手、抖音，再也不是年轻人专利了，七、八十岁老爹老奶玩手机成瘾大有人在，社会进步了，全民文化素质全部提高了，六七十岁老爹爹老奶奶，叫孙子接听儿子从外地打来的视频电话时说：“梓轩，快来与你爸爸视频！ ”随着那些被叫大大、伯伯、我爷、老子的人，相继故去，这种不同的叫法，已为成为绝响了，只有在讲故事时，才会提到对父亲古老而又不同的称呼了，今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。最后我用黄庭坚的两句诗来形容我的心情是，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”；“人言作者痴，谁知其中味”！