肖汉

　　到博物馆里参观，选择张望的姿势，是因为，它既有时间上的凝视，又有空间上张开翅膀的眺望，还有心情上些许张扬的乐见。在铜陵博物馆参观青铜文物和青铜文化，对于生于斯、长于斯的铜陵人来说，我大有“吾祖诗冠古”和“诗是吾家事”“杜甫式”自信，那心情完全是放飞的。

　　从踏上博物馆那长长的、逐渐抬高的台阶开始，就用上了张望的姿势。博物馆外形那壮观的“圆弧形铜幕墙”，特写镜头一样映入我的眼帘。铜幕墙整体呈圆柱形，诠释了古人“天道为园”的中国人的智慧，它模仿铜陵出土的春秋时期一件水器“龙耳鸟纹鉴”为原型建造而成，在铜镜还没流行时，古人用鉴盛水做镜子用的。显而易见，暗示“以铜为镜”、鉴往知来。我在四周张望中，在一览无际的视野里，仿佛看见了1997年赠香港特区政府大型铜雕塑“蟠龙江瑞”和2008年赠北京奥运会的大型铜雕塑“春秋鉴”的身影，顿时一股豪情油然而生。

　　进了博物馆大厅，过了“安检”，整个大厅显得高远和深邃的苍茫，举目张望，大有“天似穹庐，笼罩四野”的感觉，那面“彩金穿孔铜带墙”，面积达650平方米，比一个420平方米的标准篮球场还要大，没有这种气势恢宏的场面，没有这种宏大的叙事风格，不足以推出“中国古铜都铜陵”七个金文大字的名片。

　　博物馆大门内外，这“墙”、“墙”联手，也太彪悍了，在还没参观文物之前，它就以“先入为主”效果，给参观者加深这里是铜都的印象。心理学很讲究“第一印象”。一般说来，“第一印象”给人留下的记忆是鲜明、最深刻的，让人挥之不去。

　　一进入青铜展厅，我立刻置身以多媒体营造的火光熊熊的冶炼场景中，炽热的炉火扑面而来，让人感到震撼。当时我最想见到的一个人，大家肯定知道，是李白。在铜陵，李白在中国诗歌大国滔滔历史长河中，第一次描述了冶炼劳动场景。先是在《秋浦歌》里写道：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”后又在《答杜秀才五松山见赠》，写到：“铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。”在李白的笔下，我们尽情领略了铜陵当年遍地炉火熊熊，漫天紫烟弥漫，到处是七彩缤纷的炼铜景观，这是一道农耕社会独特的风景；在铜陵，李白在诗歌大国滔滔历史长河中，第一次塑造了冶炼工人群英形象——赧郎，为铜陵量身订做了“城市形象大使”。李白如椽大笔下的赧郎，一个个身躯强壮，刚强不屈，挥汗如雨，艰苦劳动。由于炉火的烘烤，劳动的紧张，在月色的笼罩下和炉火的辉映下，他们精神焕发、红光满面。繁重的体力劳动并没有压垮冶炼工人，相反，他们在这种艰苦的创造性的劳动中，感到了一种发自内心的豪迈与振奋，所以，他们才能够一边挥汗如雨地工作，一边情绪昂扬地放歌，那高亢的劳动号子抑或是民谣，此起彼伏，响彻夜空，这种乐观向上、团结互助的精神风貌惊天地、泣鬼神，让日月星辰为之壮色，天地山河为之动容。在这里，我不断地张望，想看见到这个“诗仙”李白，如何像“七仙女”那样飘飘荡荡从九天踏云而来；想看见“诗仙”李白，如何提着酒壶、酒气熏天地晃晃悠悠地走来。恍惚中，我发现那个老先生早已悄然来到我们中间而不察。在铜陵的他，早和老百姓打成一片，把惯用的浪漫主义手法置换成现实主义手法，不这样，他写不出如此接地气的诗歌。此时，一个画外音冲天而来，那是我们耳熟能详的诗歌朗诵——“赧郎颂”。我情不自禁地鼓掌了，全然不顾旁人的惊讶。

　　铜陵博物馆“青铜展厅”目前展出的青铜器器具，大多是古人饮食器皿。就连铜陵博物馆的“镇馆之宝”饕餮纹爵、饕餮纹斝，那两件上个世纪80年代在本土发掘的文物，也是饮食器皿。孔子在《礼记》里说：“饮食男女，人之大欲存矣”，一句话，说尽了中国人的生存哲学。在这里，我放慢了脚步，想感受它们的心跳和气场，哪怕它们已经很久远，哪怕它们被遮蔽在日常生活皱裥里，我依然触摸到了它们绵长的呼吸。当我看到青铜镜、青铜剑等展台静静地躺在展柜里，突然想起1996年获得诺贝尔文学奖的波兰女诗人辛波丝卡，她在《博物馆》那首诗里写道，“有菜盘，但是没有珍馐／有戒指，但是无人用它结偶”、“有扇子，哪儿有摇它的绝色佳人／有宝剑，哪儿有挥它的愤怒骑士／有诗琴，有谁来拨响它伴送黄昏”，不免有些唏嘘不已。

　　在“青铜展厅”，在不断张望中，还见识了古人如何找矿。其中，可以通过指示植物找矿，这种植物就是铜草花。还见识了古人如何采矿。看到了金牛洞“坑采”遗址模型，惊叹先人的聪明才智和辛勤劳作；还了解了古时的铜陵就是一个“特区”，由朝廷直接管辖，社会治理中专设“铜官”这官方采冶铜机构，这在当时汉帝国治内是独一无二的。汉朝以前，中央政府都在铜陵设置派出机构，以加强对铜业的管控。因为万里长江在铜陵有漫长的江岸线，也带来青铜成品运输之便。可见，铜陵的资源优势、地理优势和治理优势，可谓由来已久、源远流长。

　　从博物馆出来，我考虑铜陵的青铜文明，是“重瓣花朵”样式：“花蕊”，是青铜文化，处于中心地位；围绕“花蕊”盛开的重重花瓣，从里向外次第展开——枞阳的“桐城文乡文化”，义安区的“凤凰山牡丹文化”、“犁桥梦里水乡文化”，郊区的“佘家大院生姜文化”等。青铜精神的“古朴厚重、熔旧铸新”的开放、包容的品格，一定会把辖区内众多类型的文化总揽、统摄和融会贯通，让青铜精神成为我们的精神家园。让认同感、亲近感、荣誉感，像青铜精神一样嵌入我们体内、融入我们的血液里。在张望中，我期盼让青铜文化，圈粉广大的青少年一代，让170万的铜陵人，都具有“赧郎风貌、文乡底气”。

　　当我在博物馆台阶上保持最后张望姿势时，只觉得金秋十月的桂花香，伴着浓郁的青铜气息从四周合拢过来，顿时就感觉到神清气爽。