余龙生

　　新年新正，得悉知名传统(手工)装裱艺术家江兴友先生家人着手编辑《爱竹楼江兴友艺文集》，为之欣欣！

　　濡墨数十年间，我曾研读过多部书画名家的艺术专著或传略，但从未读到现当代传统(手工)装裱艺术家的传记或是集评，一直觉得有些遗憾。现今《爱竹楼江兴友艺文集》即将面世，这个遗憾终能得以消解释怀了。从艺术角度来说，《爱竹楼江兴友艺文集》是家人追怀兴友先生的艺术人生，追怀他为承传传统(手工)装裱艺术所作的奉献，对于探研安庆地方人文而言，这也是一份难得的艺术范畴的记实性史料，具有独特的意义。

　　一座城市对于人文历史的认知、记忆与承传，是在对历史遗迹，或现时发生的有意义有典型性的人、物、事等诸方面的发现发掘、录记探研的历程中，日渐沉淀厚积而形成地。《爱竹楼江兴友艺文集》即将面世，对探研地方人文具有积极的推动。

　　江兴友(1941-2021)，皖地安庆宜秀区罗岭镇(旧属桐城)人。1960年代初调入安庆市制镜社(后更名为工艺美术制镜厂，再后工艺美术部分剥离，市属工艺美术厂成立)，从事美工、装裱、绘画及工艺设计工作。其时师从安庆画坛名宿宋南谷、潘蕴华、余守谟习画，请益于著名画家“江南一枝竹”黄叶村，拜于曹汉珉、曹镜珉二位名师门下学习传统(手工)书画装裱，后从著名裱画大师洪秋声精研“苏裱”。期间工作几经变动，于1970年代中调回工艺美术厂，自此以书画装裱为职业。生活中的兴友先生兴趣爱好广泛，擅长绘事，爱好收藏，痴迷天文。但精研装裱艺术是他坚守一生的至爱。从风华正茂到桑榆暮景，他的人生时光，多是在工作室里那张阔大的殷红色漆面案台前度过的。寒暑无间的“托心”“复背”数十年，“刷”出了工匠精神，受到过国家轻工业部与安庆市委、市政府表彰。晚年的他门纳弟子，传道授艺，远离尘嚣，从容终老，是1960年代以来安庆本土的知名传统(手工)书画装裱艺术家。可以说，从他那个年代过来的，或是年逾花甲的书画艺术圈里，少有人不熟悉他的。

　　书画圈里人常说的装裱，指的就是传统(手工)的书画装裱(旧称“装池”“裱褙”“装潢”“装褫”等)，是随着书画艺术而产生和发展的一门特殊艺术，亦即一种艺术性职业(随着现代科技的运用，现在已经有了普遍使用的机器装裱新工艺)。装裱的历史很悠久，以唐代张彦远在《历代名画记》中记述的“宋时范晔始能装背”来论，南朝宋时期的著名史学家、文学家范晔(398-445)是今天已知的最早的装裱名家，这就是说装裱的历史至今已有1600余年。传统(手工)装裱具有选材精、工序繁、活儿细、耗时长的工艺特点，并且受地域文化与欣赏习惯的影响，形成了颇具代表性的各臻其妙的不同装裱风格，圈内有“京裱”“苏裱”“扬裱”沪裱”四大流派之说。用现代思维来评析，装裱具有审美意识，具有以自己的“作品”来美化书画作品的奉献精神。所以装裱的意义，在于对书画作品的贴身保护，为其锦上添花，有益于收藏，尤其是修复古旧书画，“对于传播和保存祖国优秀文化艺术遗产具有重要作用。”

　　无论古今，书画家、收藏家与鉴赏家对书画作品的装裱都很讲究，故有“三分字画七分裱”“好字画非良工不裱”的说法。艺术大师徐悲鸿曾说：“画是三分画，七分裱，合二为一，才是十分的完美。”寥寥数语，道出了装裱对一幅艺术作品的完整性具有不可替代的重要作用。而这里所说的良工，意即技艺高超之人，也可以说是独具匠心的艺者。在我看来，一生至爱装裱艺术的兴友先生堪称如此良工。他以匠心精研传统装裱的“托”“裱”“装”三大工序，在学习承传“京裱”富丽堂皇与“苏裱”素静淡雅的传统风格过程中，融合“扬、沪”流派之特点，逐渐形成了自己“素雅清丽”的装裱风格，深得各地著名书画家与友人赞誉。而在修复古旧书画方面，可谓技艺精湛，极尽修旧如旧之妙，完美地赋予破旧残缺书画以新生命。那些年，他多次受邀为扬州博物馆、四川奉节(现属重庆市)白帝城文物管理所与安庆博物馆、安庆市赵朴初故居陈列馆、安庆迎江寺等多地多个单位修复珍贵文物古旧字画，也多为著名书画家、收藏家的作品藏品增光添彩，以其匠心绝艺而享誉省内外。

　　从收入艺文集的资料中得知，兴友先生当年与林散之、张恺帆、袁振、赖少其、葛介屏、李百忍、黄叶村、郭公达、郑若泉、蒋风白、昝右禾、皖峰法师、画僧本空等著名书画大家及安庆本土著名书画家、收藏家、佛家交游甚笃。当代草圣林散之曾惠赐墨宝“锲而不舍”，勉其治学，著名书画篆刻家葛介屏为其操刀治印、题写斋名“爱竹楼”；著名作家石楠先生早在1990年代初著文褒赞其人其艺，此次著名书法家冯仲华先生应邀为艺文集题签，安庆多位著名人士及先生生前友好为艺文集撰文。由此推想，兴友先生当年与文艺界大家名流交识艺游，在学识修养与艺术创作上，定然是心有所得，受益匪浅。这正合《书画常识知多少》中很有意义的一段话：“装裱不仅需要手艺，也得力于装裱师文化素养和艺术细胞。”

　　我与兴友先生识交于1960年代末，1980年代初得缘供职同一个单位，成了同事同道好友。在我心中，兴友先生性格温和，为人厚道，是一个静处淡世的谦谦君子，

　　更是一个内蕴丰富的艺术家，我一直敬称他江师傅、兴友兄。后来虽因工作调离，至退休居闲而疏于往来，但我们依旧保持着联系，时有交集互访，相聚品茗，谈艺叙旧。年纪越来越大之后极少见面，去岁末方知兴友先生仙去，诸友惊悉，伤感不已！

　　新年元宵节刚过，兴友先生长女江华贤契打来电话说：“我们家决定为我爸编辑一部具有纪念意义的艺文集，拜请著名书法家冯仲华先生题签。余叔您是我爸的老同事老朋友，想请您为艺文集作序。”此乃新正佳讯，我即欣然应允，尽心而为。至此序文写就之际，想到前面所说的关于编辑《爱竹楼江兴友艺文集》的意义，觉得还有两点须要补述：一是编辑艺文集是尽孝的儿女们缅怀父亲的最好方式，难能可贵；二是以家人的名义，为1960年代以来安庆本土一位知名装裱老艺术家立传，可谓开山之举，意义非凡。安庆历来书画名家辈出，装裱艺术亦随之发展，历史上至少可以追溯到民国时期。现时传统装裱与机器装裱并存，有利于书画艺术事业的繁荣发展，所以安庆在这方面可以做些探索研究，进而丰富历史文化名城的人文内涵。我想兴友兄在天之灵有知，也一定会为此感到欣慰。

　　钩沉记忆，回首往事，谨以是联缅怀老友老艺术家江兴友先生：
　情尽装池游星汉，香凝素墨绕竹楼。