千百年来，对陶渊明的研究，无计其数。然，有谁能真懂陶渊明？

　　陶渊明出生于公元365年，社会动荡不安，政治腐朽昏暗。然而更不幸的是陶渊明八岁丧父，十二岁丧母。后不得不随外祖父孟嘉(晋代名士)生活。其外祖父存高士之风，陶渊明耳濡目染，清流之气渐成，桀骜之性油然而生。

　　二十九岁时，陶渊明出任江州祭酒，从此走上仕宦之路。仕途十三年，他目睹了官场上的黑暗，既厌恶又深陷其中，并常遭打击和报复。他为之心力交瘁，积郁良久。在彭泽县令任上，有一个叫刘云的督邮(督察纠举官)来彭泽巡察，不打招呼，突然闯进县衙，看见陶渊明等人形态懒散，便喝令其束带相迎，陶渊明愤而大骂“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”，随即挂印辞官而去。据说此前，陶渊明因清查户口、减轻百姓赋税一事，得罪了当地的土豪劣绅，触犯了浔阳郡丞家族利益。这次督邮来是专门打击报复陶渊明的。从某种角度来讲，陶渊明挂印而去也是被逼无奈。从此他开始了归隐生活，别号陶潜(“潜”即隐匿之意)。

　　陶渊明受老庄思想影响至深，在行动和行为上追求“无为”和“放达”，有“自我”和“无形”表征，以致处处受挫。在老百姓眼中，他是一个好官。在理政方面，很难定义为一个能吏。他更无法立足于尔虞我诈、相互倾轧的权力争斗场。

　　事物总是朝两个方向发展，官场上扼杀了一个陶渊明，却在文学上造就了一个更加伟大的陶渊明。这真是时之不幸世之幸。陶渊明崇尚自然，热爱自然，直善本真，眼无异物，一身傲骨，被世人万代敬仰。

　　陶渊明的一生与诗酒相伴，在《饮酒二十首》中自白：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。”其在《归去来兮辞》中也有自述：“携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌。”到了嗜酒如命的程度。我们从“葛巾漉酒”中可以看到陶渊明对权贵的傲视，也可以从“我醉欲眠卿可去”中看到陶渊明的率真，还能从“白衣送酒”和“颜公付酒钱”轶事中看到他行为上的怪异与人格上的偶尔分离。陶渊明生在魏晋时代，饮酒，时之风，士之习，这是其一；更重要的一点我们应该看到这何尝不是陶渊明的痛苦所在？面对现实，他无力抗争；面对妻儿，面对生活的窘境，他无力改变。在苦闷与烦恼中，他借酒消愁，解脱自己。无奈借酒浇愁愁更愁，他在醉生梦死中沉沦，最后郁郁而终。这是陶渊明的悲哀，也是时代的悲哀。

　　陶渊明田园诗以及《桃花源记》等大多数作品都创作于归隐之后。归隐是他文学创作的丰盛期。其时，他的生活依然贫困，“幼雅盈室”“瓶无储粟”。在现实中，理想无法实现，便寄寓于精神世界，寻找精神的乐园。他把对美好生活的向往化作了“桃花源”，期望社会大同。
　陶渊明一生命运多舛。他愤世嫉俗而又无能为力，孤傲与本真同在，幻想与绝望并存，充满着艰辛与痛苦。他是文学上的巨人，更是生活中的常人。他为我们留下了宝贵的文化遗产，也为我们留下了无尽的辛酸。徐观生