□鲍安顺

　　如果说文化是一条河，那么文学就是河流里的水与鱼；如果说文化是一棵树，那么文学就是树上的甜果与花叶；如果说文化是一座山，那么文学就是山上挺拔的长青树与醒目的绿色风光；如果说文化是一段长长的历史征途，那么文学就是征途上发生的星点故事与精彩篇章；如果说文化是一片蔚蓝色天空，那么文学就是天空点缀的星月与光芒。其实，无论地区之间往来交融，民族之间沟通发展，国家之间共谋繁荣，文化都悄然潜在于交融与共振之中，在润物细无声里促进了经济繁荣，也在春风化雨之间推动了社会进步。而文学，在文化交融共通的脉动里，犹如生命的心跳，承担起协同共振排头兵的作用，它的支点是地域巍峨的沧桑风情，也是心灵跨越的信心与力量。

　　记得少年时，我常常伫立在家乡古镇大通的江南水岸，眺望江那边枞阳县长长的水天风景。我出神地想，老人们说，那儿有坐轮船就可以到达的汤沟镇，有与铜陵老洲乡同一样名字的老洲头，有周家潭享誉八方的板凳花武术与扁担拳，还有妙趣横生的方言故事和丰富精彩的名人传说。我就像一个充满渴望的饥渴之人，努力想象着自己仿佛走进了隔江相望的那一片枞阳之地，欣赏方苞生活过的土地，流连刘大櫆生长起来的家园，脚踏姚鼐置身行走的山水之间，还有明末清初兼备思想家、哲学家与科学家于一身的方以智，那位号称是中国的牛顿与达尔文之人的盛誉，让我叹为观止，也让我无限惊讶与振奋……这些枞阳名人的横空出世，在我的心灵与目光中，是一种高远的梦，也是一种醒目的灯，它们的光芒在隔江相望中却遥不可及，它们的影响也在咫尺天涯间无形地渗透到我的骨髓之中。后来，在学习美学知识时我知道了美学大师朱光潜也是枞阳人，在影视作品中我还知道了左光斗、施剑翘、汪旭光、黄镇也是枞阳人，枞阳历史文化名人是枞阳的骄傲，也是我隔江相望之人的荣幸与光彩。

　　从今天来看，铜陵是一个移民城市，四面八方汇集而来的人在新中国的铜陵土地上奋发创业，打造了一座百业兴盛、民居安乐的幸福城市，这其中就有许多枞阳人的努力与奉献。从历史来看，铜陵是一个出现铜文化断代史的城市，商周时代至汉朝时期是铜陵采冶铜的鼎盛时期，唐以后随着铜采冶的表层资源几近匮乏，铜陵的铜采冶到新中国时才得到完全意义上的恢复与发展。铜文化对铜陵而言，它的沧桑与辉煌，它的凝重与气象，都有着根深蒂固而举世闻名的深远影响。正如铜都精神中提及的“古朴厚重，融旧创新”，那是一种地域精神，也是一种文化总结，正如枞阳文化所提倡的“师法自然，清正雅洁”，那是一方水土的文化思考，也是一种人文情结的深层芳香与生命灵动。

　　文化是有生命的，正如铜陵从古至今源远流长的铜文化，生生息息，亘古灿烂；也如枞阳沃土上繁星浩月般的人杰地灵，风情舒展，云卷云舒。文化也是生长的，它透过历史的光焰，在发展的过程中叙述时光匆匆的回忆与思考，不同年代，不同地域，只有交融才能促进发展，也只有交融才能拥有活力与生机。文化是有回报的，它不同物质与财富，有人把物质总结为昙花一现的身外之物，文化却显然不同，它的意义不仅在于现实之中的探索与追求，更多的是在文化脉动中寻求永恒的渴望与崛立的辉煌，正如铜文化的一脉相承与继往开来，也如枞阳文化的盛誉与光环，它不是可以复制的一座高楼和一片工厂可以代替的，它漂浮在时空中或许被人忽视，它流动在历史记忆里却根深叶茂，成为人类心灵绚丽的永恒与光彩的风韵。

　　铜枞共源，一条血脉长江让我们血脉相联，一条天堑变通途的大桥让我们共融发展的渴望梦想成真，我们同样拥有沿江浩泽的生命滋养，我们同样拥有丘陵山貌的风光气象，在江与河的奔涌中，在“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的历史风声中，铜枞的传统文化与现代文化总是紧密联系的，在继承与宏扬之中循序渐进地求新发展，也在坚守与执著之中生成了强大的力量与信念。随着铜枞成为一家人，跨江发展的梦终于飞翔起来，拥江发展的理念开始了生根发芽。有人说，枞阳划归铜陵是对“桐城文化”的割裂，这其实受狭隘地域人文情结的束缚，也是忽略了地域现实发展需求的悲观论调。

　　有一点不可否认，文化是发展的，也是人所经营的，或者说是人所做出来的，在拥江发展中完全可以构建出铜枞大文化融合的新概念———铜枞本来就文化同宗，在经过更深层次的融合、整合、切合、求合、密合之后，就必定能够做得宏大起来，既要做到历史悠久的回望中去，也要做出现代铜陵那气象万千的色彩与风光。

　　为此我想，在铜枞一体的古今文化共振中，我们文学工作者，必须做文化相合相融的心灵使者，写出相得益彰的妙笔生花，在经济与文化的共融、共振、共通、共兴中，努力找到支点与出发点，让文学的心跳助推铜枞文化脉动的浩瀚风景，吹响铜枞发展的集结号与冲锋号。